Mereu cu aceeași poveste: ce spun poveștile copiilor
Brigitte Vasallo
Vei citi Micul Prinț unei creaturi pe care o iubești, cu toată iluzia. Dar … unde sunt femeile din această carte? Și de ce nu există oameni de rase diferite?
Când susțin ateliere de gen, folosesc o dinamică pentru a încerca să arăt că realitatea este o sumă de elemente și puncte de vedere , un caleidoscop format din subiectivități diferite, priviri și sentimente diferite, uneori confruntate cu același eveniment.
Împart clasa în patru grupuri și le cer să creeze povestea Scufiței Roșii din perspectiva fetei, a lupului, a bunicii și , respectiv, a vânătorului . Și, în cele din urmă, vă rog să veniți cu o poveste comună, luând în considerare toate acele opinii despre ceea ce este povestit în poveste.
Cu acest exercițiu, ni s-a întâmplat totul: de la a avea lupul îndrăgostit de bunica (și acel „Lup” era porecla afectuoasă pentru că presupusul animal era de fapt un bărbat foarte păros), până la a avea un vânător de speculări imobiliare. Totul, și întotdeauna surprinzător și foarte interesant.
Romancierul nigerian Chimamanda Ngozi Adichie , în discuția ei Pericolul poveștii unice, spune că în copilărie a citit povești pline de fete și băieți albi care au mâncat mere și au vorbit mult despre vreme: dacă răsare soarele, dacă nu răsare. Erau povești construite în nordul Europei care nu se potriveau realității unei fete nigeriene . Ea nu a mâncat mere, ci mango și nu a vorbit dacă soarele a răsărit, deoarece în orașul ei lucrul extraordinar era ploaia.
Problema nu este că o fată nigeriană știe zăpada prin povești: problema este că toate poveștile vorbesc doar despre fete care cunosc zăpadă și niciodată despre fete ca tine. Ca ea.
Importanța socioculturală a poveștilor
În poveștile pentru copii există multă înțelepciune populară și multă înțelepciune de supraviețuire. Timp de secole, ele au fost un mod de a transmite cultura generației următoare , înțelegând cultura ca un set de utilizări, obiceiuri și cunoștințe utile în fiecare context.
Scufița Roșie , de exemplu, este o poveste care ne învață pe fete să nu vorbim cu străinii într-o lume în care fetele trebuie învățate să se protejeze de violatori sau că a vorbi cu un străin reprezintă un pericol real.
În poveștile tradiționale pentru copii, normele de gen sunt doar acelea, tradiționale, la fel ca reprezentările rasiale sau arhetipurile de clasă socială.
Valorile castității , inocenței, prudenței și o anumită neputință învățată sunt transmise fetelor (niciun Cenușăreasa nu plesnește dăunătorul prințului pentru că a urmărit-o până se plictisește). Copiii sunt învățați curaj , onestitate și respect pentru bătrâni, în povești precum Pinocchio, Thumbelina sau Pedro y el Lobo … dar nu sunt învățați să ceară ajutor prietenilor lor și nici dreptul de a fi prea salvat.
Protagoniștii sunt blonde, cu un prototip de frumusețe care are repercusiuni reale asupra modului în care băieții și fetele își construiesc subiectivitatea și imaginea de sine.
Chiar și o lucrare la fel de minunată ca Micul Prinț are doar protagoniști albi și masculini în afară de trandafir, singurul personaj „feminin” care este, știm, personajul neajutorat de care trebuie îngrijit și care este chiar un pic enervant și capricios.
Un test simplu pentru a evalua machismul poveștilor: testul Bechdel
Testul Bechdel este aproape o glumă, deși realitatea ajunge să-l transforme într-o glumă practică. Este vorba despre analiza filmelor, dar poate fi aplicată și cărților și, desigur, poveștilor pentru copii. Se compune din trei pași.
- Primul este să verificați dacă există cel puțin două personaje feminine numite în piesă . Este deja un indicator al celor mai interesante, care dezvăluie cum în multe opere apar personajele feminine, dar nu sunt numite: sunt sora, chelnerița, asistenta … fără mai mult.
- Al doilea este să verificați dacă vorbesc între ei la un moment dat în piesă. Aceste personaje nu sunt adesea legate în niciun moment al piesei.
- Iar al treilea pas este de a verifica dacă conversația pe care o au se referă la un bărbat.
În ciuda simplității testului, există puține lucrări care îl trec. De exemplu, mai multe filme din saga Harry Potter nu reușesc, în ciuda faptului că au numeroase personaje feminine de mare importanță. Disney's Little Mermaid este un alt film care nu trece nici testul.
La acest test putem adăuga privirea anti-rasistă: câte personaje sunt albe și câte nu? Vorbesc între ei? Aceste personaje sunt întotdeauna bărbați sau apar și femeile?
Observarea lucrărilor pe care le împărtășim creaturilor cu un ochi critic ne învață într-un mod simplu funcționarea rolurilor de reprezentare în lume și este un instrument de transformare nu numai pentru creaturi, ci și pentru adulții din mediu.
Creaturile și lumea lor, știm, sunt mari profesori.
