„Anxietatea este o epidemie tăcută”
Silvia Diez
Psihologul și psihanalistul îl raportează la stilul nostru actual de viață, marcat de grabă, incertitudini, dorința de succes și opulență.
„O femeie a suferit atacuri de panică timp de 20 de ani, într-o asemenea măsură încât călătorea cu ambulanța, unde i s-au administrat anxiolitice pentru a atenua anxietatea cauzată de călătorie. Într-o zi, unul dintre psihiatrii care a tratat-o i-a spus: „Femeie, pentru a te vindeca trebuie să îți faci și tu partea! '. Șocată de această frază, această femeie a venit la biroul meu și, spre surprinderea mea și a ei, în aproximativ șapte luni anxietatea a încetat ”, explică Fernando Martín despre secretul care a dat naștere cărții sale Anxietatea care nu se oprește. (Xoroi Edicions).
Acest psiholog-psihanalist (psiholog al sănătății de la Centrul Dolto de Palencia, absolvent de Psihopedagogie și Filosofie și Științe ale Educației), vorbește în această carte despre un rău larg răspândit, anxietatea, pe care o descrie ca o pandemie tăcută.
Interviu cu Fernando Martín Aduriz
Spui că anxietatea este un lucru frumos …
Anxietatea arată ce facem și ce nu merge bine în viața noastră. Prin urmare, atunci când călătorești, anxietatea este un lucru frumos. Pentru că ne oferă posibilitatea de a înțelege ce nu merge bine. Trebuie să descifrezi ce exprimă simptomul. În prezent, în toate tulburările psihologice, se pune mai mult accent pe abordarea consecințelor lor decât pe cunoașterea de unde provin.
„Există o clinică care se bazează pe clasificări, diagnostice și soluții de îmbrăcăminte, indiferent de cine se află în fața ei. Dar, în realitate, anxietatea trebuie tratată diferit la fiecare persoană, deoarece îndeplinește o funcție diferită la fiecare subiect. Același simptom poate apărea și dispărea și poate avea mai multe funcții de-a lungul vieții aceleiași persoane "
Și originea acestui simptom poate fi descifrată cu cuvântul?
Într-o practică săptămânală de ascultare a oamenilor, anxietatea dispare. Întrebarea la care trebuie răspuns este ce funcție îndeplinește acest simptom în acel moment specific din viața unui subiect și în acel moment special. Desigur, nu vă grăbiți să eliminați simptomul. Freud a avertizat deja că furia sanandis ar trebui evitată, deoarece simptomul este cel mai unic lucru pe care îl are fiecare dintre noi. Reprezintă marca singulară a subiectului. Prin urmare, dacă îl furăm de la el când servește ca o cârjă pentru a se întreține în viață, riscăm să-l împingem în cel mai rău. Această dorință de a se vindeca rapid, fără a asculta mai întâi întregul set de contribuții ale unui subiect și a vedea ce sens are acest simptom, poate fi periculoasă. Lasă-l să-și continue treaba până când subiectul este gata și poate fi eliberat.După cum i-a spus Joyce lui Jung: „Dar fiica mea face la fel ca mine”. Iar Jung a răspuns: „Da. Dar unde înoți, ea se îneacă ”.
Tindem să ne acoperim anxietatea mâncând prea mult, băut, jucându-ne, lucrând excesiv …
Oamenii fac ce pot atunci când apare fenomenul de suferință. Oamenii o spun clar: „Încerc să-mi calmez anxietatea cu …”. Și se deschide o lungă listă de practici care asigură temporar când apare ceea ce nu merge, când gaura este foarte mare în fața dificultăților de a trăi. Fiecare se îndreaptă spre o serie de obiecte care acoperă acea gaură prin care viața cuiva trece puțin. Dar uităm că trebuie să existe o gaură în viața noastră pentru că, dacă nu există vina, nu există dorințe. Amândoi merg mână în mână. Fără greș, nu există nicio dorință. Mulți subiecți ne spun: „Dar am de toate”. Este de preferat să fii în logica „nu totul” decât în logica „totul”. Pentru că dacă cineva satisface toate dorințele, acesta rămâne plat.
„O mulțime de oameni cer orientări pentru a depăși durerile de inimă și singurul sfat pe care îl dau este:„ Nu cereți niciodată orientări ”. Și este că acest simptom nu este în serviciul aceluiași atunci când cineva este obsesiv, decât într-o imagine isterică, într-o imagine fobică sau într-un copil, un adolescent sau o persoană în vârstă ”.
Deci, pentru a nu avea anxietate, trebuie să știi cum să renunți?
Da. A ști să pierzi înseamnă a te apropia de o viață fără anxietate. Desigur, să știi să pierzi fără să te identifici cu cel care pierde. Vorbim despre cum totul nu poate fi, despre renunțarea la obsesia succesului. Confruntat cu eșecul, cineva are întotdeauna posibilitatea de a-și reveni, pe de altă parte, este ușor să mori de succes. De asemenea, vedeți o mulțime de anxietate care apare din îndoială. Există cei care spun că cauza anxietății este îndoiala, dar este chiar invers. Pentru că subiectul care se îndoiește știe că, odată ce va lua decizia, nu va mai exista întoarcere. De aceea, subiectul preferă să rămână în alegerea dintre A și B, evitând momentul pierderii, întrucât atunci când alege A pierde B, iar pierderea este tocmai ceea ce nu vrea.
Putem lega anxietatea de această obsesie a succesului?
Vârsta ne ajută să vorbim despre anxietate ca pe o epidemie tăcută. Dar astăzi avem o problemă foarte mare cu excesul de ego. Este boala iubirii de sine. Oamenii spun că au probleme de stimă de sine, dar găsim din ce în ce mai mulți oameni în fața cărora sarcina de îndeplinit este de a finaliza puțin, pentru că au un ego imens. Narcisismul este o închisoare pentru că subiectul narcisist nu se uită niciodată la celălalt, se uită mereu la sine. El nu este capabil să stabilească vreo legătură socială și nici nu intră cu adevărat în legătură cu celălalt. Organizează totul pentru gloria mai mare a ego-ului tău. Acest subiect îngâmfat, care ne invită să mergem spre triumful personal, este foarte tipic timpului nostru. Această lungă călătorie care duce la succes, deoarece este imposibil săduce subiecții la limită și sunt obligați să recurgă la anxiolitic. Din ce în ce mai multe milioane de oameni trebuie să ia una în fiecare dimineață pentru a se calma.
„A ști să pierzi înseamnă a te apropia de o viață fără anxietate, dar fără a te identifica cu cel care pierde”.
Ce poate face o persoană pentru a ieși din această spirală?
Psihanaliza orientată lacanian spune de multă vreme: soluția problemelor psihologice trece prin construirea unei legături sociale. Discutați cu prietenii, faceți activități sociale … Este vorba despre crearea de legături sociale care să rezolve plăcerea autismului și pericolul de izolare pe care o conduce formula: „Luați pastila și taci”.
Dar uneori tot ce este sacrificat pentru a nu „eșua” în viață …
Așa cum spuneau romanticii din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea: „Cel mai nobil lucru este eșecul”. De ce? În primul rând, pentru că trebuie doar să vezi fața pe care o au cei care reușesc. În al doilea rând, pentru că din eșec se poate recupera întotdeauna. Cu toate acestea, recuperarea după succes este foarte dificilă. În această societate a opulenței și a cultului banilor, cufundată în logica masculină a a avea - spre deosebire de logica feminină a ființei - există mulți oameni (bărbați și femei) care își pierd viața pentru că o dedică în totalitate și exclusiv depozitării bunurilor și servicii. Și mai târziu, pentru a spune cât au. Ar fi bine să putem conspira astfel încât subiecții (bărbați și femei) plasați în logica masculină să ajungă să îmbrățișeze logica feminină.
Legați suferința de o altă epidemie actuală: obezitatea.
Unele studii asigură că în 2035, 8 din 10 bărbați vor avea probleme de obezitate și 3 din 10 femei. Dacă aceste cifre sunt adevărate, înseamnă că mulți spanioli au lucrat pentru a îndeplini acest proiect statistic. Și dacă au, înseamnă că felul în care au găsit să pună „lipsa” este mâncarea, împodobită de un cântec întreg în favoarea plăcerii pulsiunii orale.
Prevalența obezității este o problemă foarte gravă, care cred că are legătură cu anxietatea. Dragostea pentru gastronomie, restaurante și toată activitatea socială organizată împotriva instinctului oral este o încercare de a o calma printr-un obiect alimentar ”.
Este și boala de dragoste o cauză de anxietate?
Da. În spatele anxietății se ascunde și întrebarea: "Ce sunt eu pentru celălalt?" Mulți subiecți se consultă pentru o imagine psihologică difuză, cu multe caracteristici ale anxietății (insomnie, disconfort la locul de muncă …) și când tragem frânghia, constatăm că în spatele tuturor acestor lucruri există o dragoste proastă. Când dorința celuilalt devine foarte prezentă, acest lucru trezește angoasa. Și este că atunci când celălalt vrea ceva de la noi, el ne tratează ca pe un obiect, ne mutilează, nu poate dori întreaga noastră ființă, ci o parte a corpului nostru. Multe neliniști sunt legate de viziunea imposibilă a obiectului separat de corp și subiectul se întreabă ce vrea celălalt de la el, pentru că el urmează în logica întregului. Pe de altă parte, viața unui cuplu (călătorind mult, întâlnindu-se doar câteva momente …) sporește această angoasă.Faptul de a alege un partener, un fenomen foarte modern, influențează și el.
Cum afectează asta?
Înainte, nu puteai să-ți alegi partenerul mai mult decât ți-ai putea alege profesia: dacă tatăl tău era lapte, la fel ești și tu. Avem prea multe alegeri în față și prea multe incertitudini. Atât de mult încât nici măcar unul nu poate fi sigur că familia în care se naște va fi întotdeauna aceeași și nu se va schimba, încât o soră nu va ajunge să devină frate. Desigur, munca nu mai este pentru totdeauna, dar se poate schimba oricând. Certitudinile vor dispărea complet. Dar avem nevoie de câteva certitudini pentru a trăi.
"În spatele cazurilor de angoasă există de multe ori o dragoste rea. Și este că atunci când celălalt vrea ceva de la noi, el ne tratează ca pe un obiect, ne mutilează".
Se va înțelege vreodată că toate acestea nu sunt inversate cu pastile?
Problema nu este doar că există mulți spanioli care consumă anxiolitice, ci și că psihiatrii și psihologii le consumă și ei. Se pare că trebuie să se liniștească în fiecare dimineață, ceea ce ne face pesimisti atunci când vine vorba să ne gândim că acest fenomen al consumului în masă de anxiolitice se termină. Și anxietatea nu se vindecă luând un medicament. Mai rău, pilula îl conduce pe pacient să adopte o atitudine pasivă și să nu pună întrebările necesare vindecării.
Spui că scrisul poate fi un bun anxiolitic …
Așa cum spunea María Zambrano, „ceea ce nu se poate spune, trebuie să-l notezi”. În experiența clinică, vedem că scrierea conține și se stabilizează. Este bine ca nebunul să scrie, îl liniștește și îl liniștește, deși uneori nu este suficient. Cei care lucrează cu nebuni în azil susțin, de asemenea, că mulți scriu constant. La urma urmei, se scrie pentru a se împăca cu lumea.
