„Mindfulness ne salvează suferința”
Silvia Diez
Prin aprofundarea practicii meditației, se poate odihni în Sinele fără a mai avea nevoie de nimic altceva și astfel se poate dezvolta o conștiință superioară, explică Vicente Simón.
Vicente Simón este unul dintre introducătorii și marile referințe de mindfulness în Spania, o practică care a petrecut ani de zile cercetând ca medic, psihiatru și profesor de psihobiologie la Universitatea din Valencia. Lui sunt cărți precum Învățarea practicării mindfulness, Inițierea la mindfulness și Trăirea cu o atenție deplină.
Viziunea sa asupra beneficiilor meditației depășește discursurile obișnuite. Potrivit acestui cercetător al conștiinței, nu este doar o practică care ajută la distanța de gânduri și, odată cu aceasta, la ameliorarea suferinței persoanei. Obiceiul de a medita în mod regulat facilitează dezvoltarea capacităților pe care le conține conștiința umană.
"Mindfulness este o capacitate umană universală și de bază care constă în posibilitatea de a fi conștient de conținutul minții moment cu moment. Este practica conștiinței de sine", a scris el în 2007.
„Mindfulness ne permite să dezvoltăm toate capacitățile conștiinței umane”
- Mai spui că atenția ajută la dezvoltarea conștiinței umane?
- Da. Acesta este un beneficiu mai puțin mediatizat, dar atenția, pe lângă faptul că ne ajută să fim conștienți de gândurile noastre (adică să ne dăm seama cum este conținutul minții noastre), ne ajută și să descoperim continentul în care care apar. Pentru mine, atenția este un instrument care ne permite să dezvoltăm toate capacitățile conștiinței umane, lucru pe care oamenii au posibilitatea să îl facă, deși nu o facem întotdeauna. La fel ca alte specii, avem capacitatea de a conștientiza lucrurile care se întâmplă, suntem capabili să ne simțim vii, să fim prezenți, dar avem și o conștiință care ne permite să mergem mai departe și, de exemplu, să ne dedicăm cunoașterii naturii noastre propria minte și vedeți cum funcționează, ce facem bine sau ce greșim.
- Putem exersa atenția în acest scop, atunci.
- La fel. Mindfulness sau meditația ne ajută să cunoaștem funcționarea minții noastre, să o schimbăm și să ne salveze suferința, dar ne fac și să fim conștienți de conștiința noastră, până când ne conectăm cu o stare de fericire pentru că ne întoarcem acasă. Și este foarte necesar ca ființa umană să se întoarcă către sine pentru a se autoexamina și să se dedice cunoașterii pe sine, în loc să fie conștient de exterior, pentru a atinge obiective sau pentru a concura cu celălalt.
-Știm exact ce este conștiința?
- Neurologii studiază structurile creierului necesare pentru a fi conștienți. Conștiința a apărut ca atare în urmă cu aproximativ cinci sute de milioane de ani, dar a fost o conștiință primară care ne-a permis să ne dăm seama de faptul că suntem în viață și de ceea ce se întâmpla afară. Încetul cu încetul, această conștiință primară a fost dezvoltată și, potrivit neurologilor, unește aceste două informații, adică imaginile din reprezentările lumii exterioare prin percepții vizuale, auditive și tactile împreună cu informațiile furnizate de organism. așa cum sunt, a triumfat evolutiv în asigurarea unei supraviețuire mai mari.
"Există un nivel dincolo de care suntem conștiința însăși, iar experiența și conștiința sunt același lucru. Nu mai trăim într-o lume dualistă în care lucrurile sunt de o parte și noi de cealaltă."
- Este acest tip de conștiință exclusiv pentru oameni?
-Nu. De asemenea, este posedat de vertebrate și cefalopode. Cu toate acestea, suntem capabili să ne analizăm mintea. Și tocmai aceasta este atenția care ne ajută. Cu practica mindfulness, ne ancorăm în prezent și putem evita gândurile intruzive care ne obsedează. Dar, pe lângă acest nivel la care suntem conștienți de propria noastră minte, există un nivel dincolo de care suntem conștiința însăși, iar experiența și conștiința sunt una și aceeași. Nu mai trăim într-o lume dualistă în care lucrurile sunt de o parte și noi de cealaltă. Vă dați seama că totul este unit, că toți suntem una … Cuvintele „spațiu”, „timp”, „tăcere”, „a fi” … converg în același lucru. Există multe cuvinte pentru același lucru, deoarece același „lucru” are multe fațete.
-Observatorul și observatul se reunesc.
-Exact. La începutul predării practicii mindfulness, este vorba de a învăța să ne distanțăm de ceea ce se întâmplă și de gândurile pe care le avem, dar apoi există o fază ulterioară în care totul se reunește, pentru că ne dăm seama că observatorul și observatul sunt indisolubil. În această fază, conștiința devine conștientă de ea însăși și nu mai există o diviziune între lume și mine. O metaforă foarte utilă este cea a spațiului. Conștiința este „spațiu” și în acest „spațiu” apar conținuturile conștiinței, adică apar gânduri, sentimente, senzații … Și toate se potrivesc în spațiu, care este conștiința.Dar, atunci când mergi mai adânc, îți dai seama că nu există nicio diferență între conștiință și conținutul care apare în ea.
-Cum se dezvoltă acest nivel superior de conștiință prin mindfulness?
- „Orice apare în mintea ta, doar urmărește-l”, a spus călugărul thailandez Ajahn Chah. Și îmi place foarte mult această frază pentru că în ea aveți deja nașterea observatorului și a observatului. Când insiști asupra acestei acțiuni de observare a ceea ce apare în mintea ta, încetul cu încetul se desfășoară și începi să vezi clar ce se întâmplă în ea, în realitate și în viața însăși. Și dacă insistați și mai mult asupra acestei acțiuni de observare și, prin urmare, asupra practicii conștientizării, acele capacități cerebrale subutilizate se dezvoltă și conștiința înflorește.
-Dacă te înțeleg corect, ar fi cum să dizolvi ego-ul individual încetul cu încetul pentru a merge mai departe?
-Da. Insistând asupra practicii mindfulness, depășirea ego-ului este facilitată și atunci puteți trece dincolo de voi înșivă: puteți începe să vă dezidentificați cu venitul, cu obiectivele individuale și chiar cu propria viață pentru a începe să vă identificați cu propria conștiință. Și, în mod firesc, această depășire a ego-ului este ceea ce umanitatea are nevoie pentru a depăși problemele în care se află și tendința pe care o avem de a ne confrunta, de a lupta și de a ne distruge. Dezvoltarea conștiinței este modalitatea de a avea obiective supra-egoice și supra-individuale și de a dezvolta altruismul și compasiunea, ceea ce crește nu numai fericirea, ci și sănătatea.
- Există studii în acest sens?
-În Statele Unite s-a ținut unul cu persoanele în vârstă. Au luat un grup destul de mare de persoane în vârstă, cărora li s-a evaluat nivelul de stres la care au fost supuși. Acest nivel de stres a fost legat de mortalitate. Grupul cu mai puțin stres a avut o mortalitate mai mică, în timp ce cei mai stresați bărbați și femei în vârstă au avut o rată a mortalității mai mare. Cu toate acestea, cei din grupul cel mai stresat de bărbați și femei în vârstă care s-au dedicat ajutării celorlalți și au desfășurat activități compătimitoare și voluntare, au atins aceeași speranță de viață ca și grupul fără stres. S-a demonstrat că acționarea ajutând pe alții protejează împotriva stresului.
-Pentru a ține cont de …
-Dezvoltarea conștiinței ar face posibilă rezolvarea problemelor de coexistență ale umanității cu o inteligență mai mare și ar permite oamenilor să se salveze. Pentru mine, atenția are această funcție extraordinară de a spori conștiința umană. Și, deși au existat întotdeauna meditatori, niciodată în istoria omenirii nu a existat un număr atât de mare de oameni care practică meditația în mod regulat. Aceasta este o veste minunată, deoarece mindfulness îmbunătățește dezvoltarea conștiinței și facilitează evoluția umanității.
„Și atenția ne ajută să descoperim cine suntem cu adevărat. Există o frază a unui călugăr hindus care spune:„ Tu nu ești ceea ce ți se întâmplă, ești cel căruia i se întâmplă. ”Adică: ești conștiința ta.
-Popularizarea mindfulness nu este întâmplătoare, atunci.
-Pentru mine, conștiința individuală este legată de conștiința globală, care este Conștiința cu majuscule. Și atenția ne ajută să descoperim cine suntem cu adevărat. Există o frază a unui călugăr hindus care spune: „Nu ești ceea ce ți se întâmplă, ești cel căruia i se întâmplă”. Adică: ești conștiința ta. Și când îți dai seama de asta și îți descoperi adevăratul „eu”, nu mai trebuie să lupți în continuare pentru a obține lucruri sau să continui în modul „face”. Pur și simplu sunteți de acord să „fiți”. Înțelegi că ești mai mult decât obiceiurile tale, mai mult decât comportamentele tale și că nimeni nu îți poate lua propria conștiință, cu care nu ai nevoie sau nu vrei nimic altceva, pentru că te simți mulțumit de ceea ce „ești”. Nu mai este vorba de a ajunge nicăieri, ci de a „fi” ceea ce ești deja. Tu spui "Eu sunt „și asta îți ajunge.
-E dificil în această societate care ne prețuiește pentru ceea ce posedăm și producem …
-Multe persoane rămân la suprafața dorinței de a fi „ceva”, au mulți bani, obțin faimă, acumulează putere … Ei cred că vor putea să-și umple golul interior cu ceva găsit la exterior. Dar acest gol interior poate fi umplut doar dacă te uiți în tine și încetezi să fii conștient de ceea ce se întâmplă acolo și de ceea ce ne poate oferi.
-Acest lucru vă ajută să practicați atenția.
-Clar. Și când te uiți înăuntru, găsești tăcerea și „Eu sunt” care îți permite să te odihnești și să nu mai mergi după ceva. Există oameni care abordează mindfulness pentru că suferă sau pentru că au probleme psihologice. Sunt în favoarea să o fac pentru a cultiva propria conștiință sau pentru a urma o cale spirituală.
-În ce mod ai abordat mindfulness?
-Eram foarte interesat de filosofia estică, taoismul și budismul. Din budism am început să practic meditația Zen. De acolo am evoluat până când am descoperit mindfulness, care lega psihologia și spiritualitatea de știință, care era cel mai apropiat lucru de specialitatea mea, psihobiologia. Acum, mindfulness-ul a devenit tot mai specializat: unii investighează efectele acestuia asupra creierului, alții îl aplică în psihoterapie, alții în companii și a fost introdus și în școli. În acestea este locul în care va fi dezvoltat cel mai mult, deoarece este și locul în care este cel mai necesar.
