Supraviețuirea unui viol pentru a spune povestea
Andrea Beltramo
Spania se află în partea de jos a Europei în ceea ce privește plângerile de viol. Aceasta este o provocare pentru întreaga societate, care trebuie să asculte mărturii de acest fel.
"Nici tu, nici surorile dvs. nu sunteți problema, faceți parte din soluție. Nu sunteți victime, sunteți supraviețuitori . " Când judecătoarea americană Rosemarie Aquilina a rostit aceste cuvinte după ce a ascultat 156 de femei care numără iar și iar abuzurile pe care le-au experimentat parte a fostului doctor Larry Nassar, presa internațională a reacționat de parcă ar fi o anomalie în sistem.
Ciudat era că judecătorul a ascultat cu atenție și respect mărturia , a recunoscut curajul și capacitatea de transformare în fiecare dintre ele și a întrebat despre faptele evitând morbiditatea. Fără îndoială, aceasta a fost o noutate în tratamentul violenței.
Viol: avem nevoie de reflecție colectivă
Poate fi, de asemenea, o oportunitate de a căuta răspunsuri la aceste întrebări:
- Cum sunt ascultate victimele?
- Ce valoare are cuvântul tău?
- Cum să faceți reclamația un instrument de transformare și nu o procedură birocratică?
- Cum să ne asigurăm că empatia, încrederea și grija sunt prezente în tratamentul cazurilor de violență?
- Cum ne putem proteja de cruzimea comentariilor anonime, a opiniilor prejudiciate și a reacțiilor chiar mai violente decât cele cuprinse în plângeri odată ce au fost făcute publice și ce pot face mass-media pentru a diferenția spectacolul morbid de tratamentul respectuos al vieții.
Adică, cum să faci aceste mărturii să fie experiențe ale vieții și nu ale morții?
Fiecare dintre aceste întrebări ia naștere din experiența comună a strategiilor de gândire pentru a coexista într-o lume care este structurată într-un mod violent și, în același timp, păstrând dorința de a visa la alte lumi posibile .
Creșterea lor și, probabil, răspunsul la ele implică acordarea de valoare reflecției colective, practicii întâlnirii și construirii încrederii. Sunt, de asemenea , consecința unei decizii, de a face față plângerii mele.
Alegeți când să vorbiți
A fost la o emisiune radio unde a făcut o secțiune săptămânală despre critica culturală cu perspectivă de gen. În acea săptămână intervenția mea a fost despre cinema și aș vorbi despre un film care conținea mai multe scene de femei violate .
Împreună cu producția programului și jurnaliștii care l-au condus, am fost interesați să trecem în revistă imaginarul care este pus în funcțiune pentru a reprezenta acea formă specifică de violență. Cu toate acestea, în seara asta trebuia să-mi compromit vocea , dimensiunea personală a problemei.
Avea privilegiul de a putea alege momentul exact și locul potrivit. Douăzeci de ani mai târziu, în cele din urmă reușise. La doisprezece ani hotărâse să tacă . Cel puțin în fața celor care nu aveau de gând să mă apere sau să-mi manifeste solidaritatea, cu atât mai puțin acționează în consecință.
Erau festivalurile orașului, deși acest lucru este anecdotic. Orice scenariu este valabil pentru cei care exercită violență. Dincolo de detalii, ceea ce s-a întâmplat a fost că nu m-am putut abține să nu fiu singur cu trei bărbați pe care îi cunoșteam și care fuseseră cu peste douăzeci de ani mai în vârstă decât mine, la câțiva kilometri de centrul petrecerii și de casa mea, în mijlocul unui peisaj. de somn, între pietre și munți.
Sinistrul poate fi scandalos de frumos.
Au vrut sex. Am refuzat și am vrut să părăsesc locul până când am înțeles că nu o să merg prea departe mergând pe câmp în timp ce ei aveau un vehicul și cunoșteau teritoriul.
Au făcut sex, unul câte unul, de multe ori. Erau dezgustați unul de celălalt. Am folosit diferite sticle de sifon pentru a clăti deoarece niciunul nu a vrut să găsească rămășițele celuilalt.
Nu am plâns niciodată. Am râs chiar de glumele lor și de momentele în care au trebuit să renunțe la sarcină, deoarece corpul nu le-a mai dat. Nu aveau suficientă putere. Și nu aveam de gând să le dau ale mele.
Revictimizarea este și violență
Am stat multe ore, m-au dus înapoi acasă când a fost zori. Îmi amintesc că am văzut soarele în spatele munților. Familia mea făcuse plângerea. Doi polițiști erau supărați și obosiți . M-au întrebat dacă am fost răpit. Unde fusesem toată noaptea? Sunt bine, am spus. Nu aveam de gând să mai spun nimic. Voiam doar să mă duc acasă.
În plus, cine avea să mă asculte? Polițistul căruia i-am pus câteva întrebări la o tarabă de pe drum cu ceva timp în urmă și a profitat de ocazie pentru a-mi atinge sânii?
În fiecare zi mergeam cu tata și făceam cu mâna din curtoazie. Nu a fost inteligent să ai încredere în poliție. Mă puteam aștepta la înțelegere din partea familiei mele, dar am decis că nu o să-i confrunt cu ceva pe care abia mă descurc singur. Și nu avea încredere în nimeni.
Din lunile care au urmat îmi amintesc de furie, furie și frică . Cu greu au rănit, dar el știa de rănile mele. Ani de zile m-am concentrat să nu-l arăt. Tot ce am auzit și am văzut despre violuri în filme, conversații, literatură, toate acestea centrate pe vieți distruse pentru totdeauna.
Aveam doisprezece ani.
Pentru totdeauna? Mi-a luat mult timp să înțeleg că revictimizarea este violență.
Posibilitatea de a avea din nou încredere
Astăzi am încredere, așa cum am avut încredere în acea noapte la radio. Am încredere în rețelele de îngrijire în care mă vindec și devin puternic, în mișcările sociale care se manifestă, transformă și dau sens colectiv cuvântului denunț .
Am încredere în mine.
Și am încredere în prietenii pe care îi sun imediat când simt capcana întrebării de ce mărturisesc dacă a mea nu a fost atât de rea, dacă aș putea supraviețui.
Cum spun că a fi victimă nu înseamnă a locui într-un gerunziu , că nu sunt o victimă pentru totdeauna, nu de fiecare dată când o spun. Cum să gestionăm acea vinovăție secretă de a fi un supraviețuitor? Ce este important la această mărturie? Tăcerea ne protejează uneori? Ce se întâmplă dacă vocea mea este un mod subtil de a perpetua amenințarea?
Nu știu aceste răspunsuri, dar îmi asum riscul să le spun totul.
Mereu.
Din nou.
De fiecare dată când este necesar.
