„Frica este rădăcina agresiunilor”

Gema Salgado

După o viață dedicată diseminării filosofiei, Salvador Pániker propune un nou umanism pentru a supraviețui în aceste vremuri incerte.

Salvador Pániker a fost doctor în inginerie, filosof și autor al unor lucrări de renume despre gândire, precum Aproximarea la origine sau Filosofia și misticismul (Kairós). Fondator al editurii Kairós, Pániker a condus și Asociația pentru Dreptul de a muri cu demnitate. Înainte de a muri, ne-a acordat acest interviu.

Cuvântul criză pare să umple totul. Dă impresia că, dincolo de o criză economică, este și o criză profundă de idei și valori …

Da. Criza economică poate provoca o încetinire a consumismului, dând loc la ceea ce anglo-saxonii numesc viață lentă: un tempo mai lent și o posibilă deschidere către interioritate. Dar nici nu este sigur că acest lucru se va întâmpla. Cert este că, în zilele noastre, este nevoie de un bonus de creativitate care, în vremuri mai simple, nu era necesar.

De ce ne este frică să ne deținem propria viață?

De obicei fac distincția între viața publică, viața privată și viața intimă. Toată lumea are o viață privată, unii au viață publică și foarte puțini au o viață intimă. În mod normal, ne întoarcem cu spatele acelei vieți intime; o viață intimă în care sunt prezente transcendența, experiența erotică profundă, experiența estetică, mistica.

În Occident, majoritatea dintre noi suntem mistici neajutorați, ne comportăm ca niște ființe robotizate

Și atunci, ce putem face pentru a nu mai fi roboți, pentru a dezvolta o libertate interioară mai mare?

Situația într-o societate laică, relativistă și pluralistă este o sarcină pentru care nu am fost educați, deoarece până de curând ideile absolute, concepte cu majusculă - Istorie, Partid, Patrie, Adevărată religie … - au predominat, în numele care au comis cele mai mari atrocități. Ne confruntăm cu o întrebare culturală și cu o problemă pedagogică. Este, așadar, să te bucuri de dificil.

Orice indiciu despre cum …

Urmez o regulă destul de simplă: mă întreb mereu ce este cel mai potrivit lucru de făcut în orice moment. Și apoi încerc să-l pun în practică.

Cum ați defini fericirea?

Budiștii spun că dorința de nirvana împiedică nirvana. Să spunem că fericirea are legătură cu armonia, în termeni de sănătate (fizică și mentală). O persoană sănătoasă auto-actualizată nu invidiază pe nimeni, se asumă așa cum este, știe care sunt limitele sale, joacă cărțile care i-au servit, își găsește propriul teren de joc, se bucură de el, face în orice moment ceea ce în orice moment. atinge să faci. Este o persoană creativă neîntreruptă, trăiește întotdeauna în aici și acum și se deschide către transpersonale.

În cartea sa Asimetrii (dezbatere), el propune să poeticizeze viața de zi cu zi, ca și romanticii. Cum se realizează acest lucru?

Trăind fiecare moment ca și cum lucrurile s-ar întâmpla pentru prima dată.

De asemenea, propune ca un nou umanism să fie lăsat loc …

În mod eficient. În prezent, un nou umanism trebuie să fie mai mult legat de sănătatea mintală și empatie decât de codurile morale universale. Mai mult, un nou umanism trebuie să fie foarte deschis aventurii științei. Carl G. Jung a spus că criza din Occident s-a datorat faptului că miturile creștine nu mai sunt vii. Ei bine, noile mituri în care putem crede în prezent, provizoriu, sunt furnizate de știință și se numesc teoria evoluției, teoria relativității, fizica cuantică … Există și calea transcendenței pentru ființa umană efectuați, așa cum a subliniat psihologul Abraham Maslow.

Care ar fi acest traseu pentru tine?

Poarta către transcendență este sentimentul de mirare. Ne putem întreba nelimitat, iar această limitare a mirării este metafizică. Și arta. Și poezie. „Nu știu nimic care să nu fie un miracol”, a spus poetul Walt Whitman. Iar miracolul absolut este că există ceva în loc de nimic.

Ne puteți spune care este cea mai bună dorință pentru ființa umană?

Vreau o societate formată din ființe umane care nu se tem. Frica este rădăcina oricărei agresiuni.

3 concepte esențiale

Viaţă

Este un miracol că de obicei ne întoarcem cu spatele. Cine a spus că viața este ceea ce se întâmplă în timp ce suntem ocupați cu altceva? O trăim intens când o trăim aici și acum, cu minunea unui copil.

Moarte

Se poate spune că moartea este o catastrofă pentru ego. Odată ce ego-ul este depășit, drama morții se dizolvă. Așa cum spunea atunci filosoful Baruch Spinoza, „omul liber nu are nimic de gândit mai puțin decât moartea”.

Conștientizare

Într-un fel, conștiința este identitatea supremă și este chiar posibil să ne gândim că există o singură conștiință. Înțelepții își extind simțul identității dincolo de limitele minții și corpului lor până ajung la totalitate.