Depresia și tristețea sunt la fel?

Mireia Darder

Dacă tristețea apare în viața noastră și ne permitem să o simțim, va fi mai ușor să depășim durerea și putem evita căderea în depresie.

Dacă, atunci când apare tristețea, îți permiți să o simți și să o exprimi, te va ajuta să depășești durerea pentru ceva ce ai pierdut și te poți odihni emoțional.

Depresia, pe de altă parte, nu se bazează pe emoțiile voastre, ci pe credințe și preconcepții care neagă realitatea. Apare când, în ciuda suferinței tale, nu o exprimi, îți ceri să fii bine și îți canalizezi durerea și furia către tine și nu împotriva a ceea ce îți provoacă durerea …

Teama de a exprima emoții și tristețe

În cultura noastră, una dintre cele mai temute și respinse emoții este tristețea; printre altele, pentru că avem fantezia că, dacă intrăm în ea, vom cădea iremediabil în depresie.

Uneori, depresia apare din simplul fapt de a nu lăsa durerea sau plânsul, care sunt expresii ale tristeții.

Societățile mai adânc înrădăcinate în natură, trăind mai mult în prezent și acceptând mai mult, recunosc că trăirea implică pierderea, durerea, obstacolele , bolile și moartea. Nu sunt surprinși de sosirea lor și își dau voie să fie triști, să se distreze prost și să-l exprime.

Tocmai din acest motiv, atunci când viața este ușoară sau plăcută sau le aduce ceva bun, ei sunt capabili să o trăiască pe deplin și cu mare bucurie .

Nu trebuie uitat că efortul de a nega expresia și experiența tristeții implică în mod necesar eliminarea exprimării restului emoțiilor. Controlăm capacitatea de a simți sau nu, adică înghețăm pentru tot.

Diferențierea între tristețe și depresie

Dar ce este tristețea? Și care este diferența dintre tristețe și depresie?

Tristetea este una dintre emotiile de baza. La fel ca ceilalți, apare întotdeauna în raport cu ceva sau cu cineva și are o funcție adaptativă la mediu, adică ne permite să ne adaptăm la mediu și să putem reacționa la el.

Tristețea oferă o pauză emoțională pentru a accepta situații pe care nu le putem schimba și care nu depind de noi. Este o emoție care are mai mult de-a face cu trecutul decât cu prezentul și viitorul.

Funcția sa de bază este de a permite persoanei să se relaxeze și să se dezlănțuie pentru a scăpa de ceva sau de cineva pe care l-a avut … și a dispărut.

• Relaxează mușchii și tensiunea, exprimând în același timp absența și sentimentul de pierdere.
• Ne conduce la interiorizare, la amintire și să fim atenți la noi înșine în loc să fim conștienți de exterior.
• Ne permite să aprofundăm pierderea a ceva sau a cuiva conectându-ne cu fragilitate și vulnerabilitate și determinându-ne, uneori, să căutăm sprijin.

Emoțiile de bază adaptative sunt întotdeauna tranzitorii și chimic nu durează mai mult de 90 de secunde.

O emoție înregistrează o creștere și o cădere, adică un punct de intensitate mare din care se estompează. Întregul proces are loc în 90 de secunde, atâta timp cât ne permitem exprimarea, recunoașterea și acceptarea stării noastre.

Emoțiile de bază adaptative sunt întotdeauna scurte și intense . Prin urmare, tristețea pe care o putem simți înainte de o pierdere sau înainte de ceva care ni se întâmplă în mediul nostru va fi, de asemenea, scurtă și intensă.

Teama de tristețe este contraproductivă

Cu toate acestea, atunci când ne imaginăm că suntem triști ne este greu să credem că va fi o stare tranzitorie , de aceea rezistăm să intrăm în „tunel”, ne temem că nu vom putea ieși din el. Pentru a arăta cât de greșite putem fi, să vedem ca exemplu experiența unei emoții care este „mai ușor” de experimentat, cum ar fi bucuria.

Când sărbătorim un eveniment plăcut, devenim bucuroși. Dar, din păcate, nu putem rămâne întotdeauna în această stare. La fel se întâmplă și cu tristețea dacă ne permitem să intrăm în ea: apare, rămâne o vreme, apoi dispare și suntem gata să experimentăm altceva.

Când apare tristețea este pentru că simțim durere pentru ceva pierdut , ceea ce nu este plăcut. De aceea vrem, de obicei, să îl acoperim, pentru a evita acel disconfort cât mai curând posibil. Tristețea ne obligă să ne confruntăm cu un sentiment de vulnerabilitate și fragilitate care duce la o anumită inactivitate și, de asemenea, să simțim nevoia altora.

Culturile au creat diferite ritualuri pentru a facilita experiența tristeții și senzațiile pe care le implică și care ajută la navigarea ei. Acesta este cazul înmormântărilor, în care plângătorii erau plătiți anterior să plângă la înmormântare, ceea ce îi ajuta pe oameni să își exprime sentimentele. Membrii familiei s-au îmbrăcat, de asemenea, în negru pentru o vreme ca un mod de a arăta lumii durerea lor.

Eliberându-ne de responsabilitatea de a fi fericiți

În societatea noastră actuală, unde ne este necesară o activitate constantă și pozitivitate, tristețea nu are o presă bună, deoarece se conectează cu opusul (durere, inactivitate, vulnerabilitate, internalizare …).

Acest lucru face ca călătoria să fie mai dificilă decât în ​​mod normal. În alte societăți în care valorile sunt diferite, au un ritm de viață mai lent și oamenii sunt mai orientați spre simpla supraviețuire, tristețea nu are acel punct tabu.

Raționalitatea și normele sociale nu restricționează atât de flagrant expresia emoțiilor instinctive care uneori ne invadează.

Unde se naște depresia?

Ceea ce caracterizează depresia este o stare de profundă tristețe. Cu toate acestea, spre deosebire de tristețea pe care am definit-o, nu ne confruntăm cu o stare de adaptare la mediu, dar în majoritatea cazurilor originea acestui sentiment este derivată din credințele pe care le are persoana, atât despre viață, cât și despre se.

Deși pot exista excepții și alte cauze, din experiența mea în consultare, persoanele deprimate au o stimă de sine scăzută, pe lângă o pierdere a interesului pentru toate și o dispoziție scăzută. Ceea ce își spune persoana în multe cazuri este: „Nu pot, nu sunt capabil, nu am de gând să-l obțin, nu merită să faci nimic …”. Aceasta este ceea ce relatează depresivul în primă instanță.

Dar, de îndată ce merge un pic mai adânc, așa cum subliniază terapeutul chilian Gestalt Adriana Schnake, persoana prezintă o altă polaritate mai ascunsă care evidențiază o omnipotență clară atunci când i se dă voce.

„Nu pot” este o consecință a acestei părți atotputernice: „Ar trebui să fiu capabil de orice, ar trebui să pot face totul”. Atotputernicul a idealizat atât de mult ceea ce ar trebui să fie viața lui și el însuși - și, prin urmare, lumea din jurul său - încât aproape cere să fie un zeu și ca existența lui să devină un paradis.

El nu acceptă faptul că nu poate schimba lumea după idealul său. În consecință, acea parte îl supraexpune pe celălalt pentru a deveni o persoană care ar trebui să facă un efort supraomenesc pentru a fi reală.

Deși s-ar putea să nu pară așa, partea depresivă este cea mai înțeleaptă și cea mai umană parte a persoanei , cea care rezistă să răspundă la atâtea cereri și, prin urmare, devine inactivă.

Atotputernicul se înfurie cu lumea și cu sine însuși și, în loc să direcționeze acea furie împotriva exteriorului și către acțiune, ceea ce face este să o direcționeze către sine. Aceasta se numește retroflexiune.

Povara comportamentului atotputernic

O vom vedea mai bine cu povestea lui Marga , o femeie care și-a pierdut mama după o lungă boală. După câțiva ani de moarte, Marga a căzut într-o depresie, nu a putut să iasă din tristețe profundă. Viața pentru ea a încetat să mai aibă sens, deși era un profesionist de succes și avea o familie.

S-a simțit vinovat pentru că nu a făcut tot posibilul pentru a-și salva mama . Era convinsă că ar fi putut să o facă. Prin urmare, se comporta atotputernic. Ea și-a spus că, dacă ar fi avut grijă de ea mai mult, mama ei ar mai fi în viață.

Vinovăția a împiedicat-o să se conecteze cu durerea și tristețea pierderii, lucru care ar fi condus-o să facă o durere fără complicații, ceea ce i-ar permite să fie în pace cu cele întâmplate. În schimb, s-a atașat de credința că „era capabilă să salveze oamenii”.

Deoarece această credință a fost menținută de-a lungul timpului prin gânduri de genul: „Ar fi trebuit să fac …”, „Ar fi trebuit să pot …” și alte cerințe, partea sănătoasă și umană a Marga a devenit deprimată.

Se agresează și se pedepsește pe ea însăși, nu direcționează agresiunea împotriva lumii pentru că este așa cum este … moartea inclusă. Nu a început să simtă furia sau durerea pierderii pentru că, în realitate, nu a fost capabil să accepte situația în ciuda anilor care trecuseră deja.

Acceptă schimbarea, acceptă viața

Pentru a începe să iasă din situația în care se afla, a fost necesar ca el să-și exprime furia pe ceea ce s-a întâmplat, să se enerveze de viață pentru că este așa cum este. Și apoi, să se recunoască pe sine ca fiind umană: cineva care nu poate decide despre viață și moarte.

Trebuia să nu mai ceri imposibilul . Era necesar să acceptăm că oamenii mor și că viața implică și boli, bătrânețe, moarte, durere și pierderi pe care nu avem puterea să le schimbăm.

Este vorba de conectarea cu cea mai primordială tristețe și furie și de a rămâne mai conectat la ceea ce este realitatea și însăși natura lucrurilor.

Când nu acceptăm ceea ce nu putem schimba și ne atacăm spunându-ne că ar trebui să fim diferiți și că lumea ar trebui să fie diferită de ceea ce este, folosim furia pentru a acoperi tristețea.

Furia este o emoție care ne servește pentru a ne da putere să schimbăm lucrurile.

Tristețea, pe de altă parte, ne permite să acceptăm ceea ce nu putem modifica , să renunțăm la ea, plasându- ne într-un loc de smerenie față de lume. Ne face mai ușor să ne recunoaștem ca ființe umane a căror caracteristică principală este limitarea, spre deosebire de zeii atotputernici.

Poate că ar fi un bun antidot pentru depresie să sărbătorim sosirea tristeții care ne relaxează și ne dă odihnă.