Amintirea trecutului este, de asemenea, un act creativ

Amintirea trecutului este, de asemenea, un act creativ

Paco Valero

Amintirile nu sunt statice: viața noastră lasă o amprentă asupra a ceea ce suntem și a ceea ce ne amintim, ca și cum prezentul ar fi modelat trecutul.

Cu toții ne facem griji cu privire la memorie , chiar și disproporționat, mai ales când ajungem la o anumită vârstă și ne întrebăm dacă uitarea pe care o avem este alarmantă sau de ce ne este atât de greu să ne amintim anumite nume.

Ne-ar plăcea să fie perfect, capabil să recupereze cele mai mici detalii sau să găsească, deoarece avem tendința să ne gândim la el ca la o bază de date mare. Dar este departe de asta.

Amintirile nu sunt statice, ele modulează în timp

Amintirile nu sunt arse în creierul nostru , fosilizate, ci sunt construite, consolidate în timp și modificate de fiecare dată când le recuperăm și, împreună cu ele, elaborăm o poveste intimă, autobiografică, formată din fragmente împrăștiate, de amintiri care țesem împreună pentru a le oferi o coerență, un sens: cel al vieții noastre.

Este o perspectivă a memoriei pe care știința o dezvăluie și care deține mari surprize.

Țese o amintire

De ani de zile, de exemplu, am crezut că o amintire din copilărie este adevărată, de fapt falsă . În el mă văd înconjurat de oameni care aleargă și țipă de frică. Un taur a scăpat din piață și aleargă pe străzi. Cineva mă ia de mână și mă conduce într-un portal. Și, deși mi-e frică și îmi doresc cu toată puterea să treacă taurul fără să mă vadă, din când în când scot capul și caut animalul, până îl văd, uriaș, pufnind violent.

Știu intim că nu este un vis , pentru că are forța unei amintiri și, de asemenea, a fost un eveniment real, care a avut loc în orașul meu natal când aveam doi ani. Animalul a fost împușcat mortal după ce a măturat tot ce-i stătea în cale. Tatăl meu și fratele meu mai mare erau pe stradă în acel moment și au văzut-o. Eu nu.

Deși am apărat dinții și unghiile la întâlnirile de familie, am fost acolo. Mi-am amintit chiar de lumina zilei respective și de frica pe care o aveam. Cum mi-aș fi putut imagina toate astea? Totuși, așa s-a întâmplat.

„Memoria” mea a fost fabricată odată cu trecerea timpului , umplând-o cu detaliile pe care tatăl meu și fratele meu le-au relatat, de fiecare dată mai concrete, căzând în vraja narațiunii. Și făceam completări: imagini cu coride văzute cu siguranță în Nod și mai târziu la televizor, fraze auzite în altă parte, emoții răsturnate în momentul amintirii …

Până la constituirea a ceea ce experții numesc „o falsă amintire” , ceva mai generalizat decât credem. De fapt, cercetătorii sunt surprinși de cât de comune par a fi.

Amintirile false

Psihologul Charles Fernyhough citează mai multe studii în interesanta sa carte Flash-uri de lumină (Ed. Ariel) despre amintiri false .

Într-unul dintre ei, elevii au fost întrebați unde se află și ce fac la scurt timp după ce nava spațială Challenger a explodat în aer în 1986. După doi ani și jumătate, 44% dintre ei aveau amintiri diferite, iar unii au insistat asupra susține că versiunea bună a fost cea din urmă.

Chiar mai surprinzător, după cum au arătat studiile ulterioare, dacă activitatea creierului lor ar fi fost scanată , neuroimagistica ar fi dovedit că tiparele de activare ale amintirilor adevărate și false erau practic identice, cu diferențe minime doar în activarea primară a unele simțuri.

Amintirile nu s-au crezut

Ceva similar se întâmplă cu amintirile „incredibile”, obișnuite în mijlocul copilăriei, cum ar fi văzutul magilor . Când atingi o anumită vârstă, încetezi să crezi în acea amintire, dar asta nu înseamnă că se estompează sau are calități diferite de amintirile crezute.

După cum explică Fernyhough, acestea sunt similare în ceea ce privește proprietățile vizuale și tactile, claritatea, intensitatea și bogăția emoțională, coerența sau tipul de călătorie mentală în timp …

Influența prezentului

Dacă amintirile sunt construcții care încorporează o cantitate mare de fapte autentice, dar și o doză bună de ficțiune, merită să ne întrebăm dacă asta nu ar trebui să schimbe relația noastră cu ei.

Poate că ar trebui să fim mai puțin beligeranți atunci când vine vorba de apărarea autenticității lor, deși uneori dificilă, deoarece sunt intim legați de experiența noastră senzorială și emoțională a lumii. De fapt, cu cât o amintire este mai emoțională (fericită sau dureroasă), cu atât suntem mai puțin dispuși să acceptăm negocierea lor și cu atât ne este mai dificil să ne răzgândim despre ei.

Și același lucru se întâmplă cu amintirile în care ne vedem sub o prismă pozitivă, așa cum mi s-a întâmplat și cu taurul evadat: m-am agățat de el pentru că cumva a dovedit o anumită valoare; Am putut să-mi depășesc frica și să privesc. Era o amintire care se potrivea cu povestea personală pe care o forjam.

"Ne amintim trecutul", spune Fernyhough, "prin prisma prezentului : ceea ce credem acum, ceea ce vrem acum. Amintirile vor fi despre trecut, dar sunt construite în prezent pentru a se potrivi nevoilor sinelui."

Și nu numai asta: prezentul își lasă și amprenta asupra memoriei, deoarece sistemul de memorie nu este un circuit închis de neuroni, perfect. Pe o perioadă scurtă de timp, urmele de memorie recuperate devin instabile din punct de vedere molecular, înainte de a se consolida din nou și încorporează informații noi (cognitive, senzoriale, emoționale sau spațiale).

Ajutor pentru viitor

Această „instabilitate” îi datorăm enorma putere creatoare a amintirilor . Și, de asemenea, unele dintre problemele pe care ni le pune memoria și pe care un alt mare psiholog, Daniel L. Schacter, profesor la Universitatea Harvard, le-a numit „păcate” (Cele șapte păcate ale memoriei, Ed.Ariel).

Sunt acele găuri negre care ne îngrijorează atât de mult:

• Slăbirea memoriei în timp.
• În pauzele de contact între o atenție și de memorie care duc la distragere.
• Încuietorile.
• Confuzia dintre nume și fețe.
• Marea noastră sugestibilitate , care ne face să încorporăm experiențele altora ca și cum ar fi ale noastre.
• Persistența anumitor amintiri pe care am prefera să le uităm.
• Particularitatea pe care o introduc cunoștințele și convingerile noastre atunci când ne amintim.

Putem vedea aceste erori ca eșecuri , dar dacă sistemul de memorie pe care îl avem a depășit asprul evoluției și a ajuns la noi, este pentru că trebuie să ne aducă un anumit beneficiu, mai mare decât daunele.

Poate, așa cum spune Fernyhough, abilitatea de a aminti trecutul este doar un produs secundar norocos al acestui sistem, dar a înzestrat specia noastră cu capacitatea de a țese trecutul împreună și de a-l proiecta în viitor.

Privite astfel, erorile de memorie ar fi ca pene de pasăre . La început nu erau pentru zbor, dar puteau servi pentru menținerea temperaturii corpului sau în orice alt scop, dar a venit un moment în care au ridicat animalele care le posedă în aer.

Și același lucru s-ar putea întâmpla cu eșecurile de memorie. Ne-a făcut să ne ridicăm și să privim dincolo. De aceea Daniel L. Schacter numește păcatele memoriei „o binecuvântare de la Dumnezeu”.

O modalitate de a evolua

Modificările și erorile sunt implicite în sistemul de memorie , dar asta nu explică de ce amintirile sunt modificate într-un anumit mod. Răspunsul trebuie căutat în fiecare dintre noi.

Studiile de neuroimagistică arată că acțiunile de amintire, imaginare și povestire sunt susținute de rețele neuronale similare .

După cum spune Fernyhough, memoria subiacentă este o structură narativă pe care o compară cu „reportajul de știri” : pe de o parte, trebuie să fie fidelă evenimentelor care au avut loc și, pe de altă parte, necesită să fie de acord cu obiectivele noastre actuale și cu imaginile și credințele stăpânește-mă. Povestea și amintirile se hrănesc reciproc și modelează memoria autobiografică a fiecăruia.

Multe consecințe pot fi trase din aceste și alte dovezi ale științei memoriei. Dar poate că principalul este că amintirea nu este un act automat, ci unul creativ . O putem face corect sau greșit, la momentul potrivit sau la momentul nepotrivit, într-un cadru sau altul, cu unele sentimente sau altele. Dar când o vom face, vom lăsa o urmă care va fi integrată în memoria noastră autobiografică și, în acest sens, ne va modifica.

Cum să evocăm amintiri

Amintirile sunt alcătuite din mai multe elemente care le modelează:

• Simturile
• Emotiile
• Spatiul
• Conștientizare …

De la ei putem prelua detalii. Mirosurile folosesc un circuit neuronal mai scurt și provoacă emoții mai puternice. Revenind la setarea originală, ne ajută și imaginile, sunetele sau texturile.

O amintire în formă

Cele mai frecvente defecțiuni ale memoriei au legătură cu erorile din procesul de „codare” a memoriei și dificultățile de recuperare din cauza vârstei, stresului, oboselii …

Slăbirea memoriei în timp poate fi contracarată în diferite moduri:

• Conectarea a ceea ce vrem să ne amintim de imaginile vizuale . Este tehnica utilizată de mnemonică.
• Se dezvoltă și ginkgo biloba .
• Remedierea amintirilor, care necesită atenție, mai ales la bătrânețe, când distracțiile sunt mai frecvente. De asemenea, este important să luați în considerare contextul, care ajută la evitarea blocărilor. Este mai ușor să ne amintim pe cineva care este notar decât pe cineva numit notar, deoarece numele proprii cu greu oferă informații.