Găsiți sensul vieții chiar și în momentele dificile
Jordi Pigem
Fiecare persoană trebuie să găsească motivele care îi fac viața interesantă și fericită. Mișcarea fără minte crește dezorientarea și oboseala.
Ce înseamnă să ne întrebăm despre sensul vieții? Este obișnuit să comparăm viața cu o cale, pe care o facem pas cu pas, zi de zi . Așa cum a scris Antonio Machado, „nu există cale, calea se face mergând”.
Când ne întrebăm despre direcția căii noastre, ne întrebăm în ce direcție să mergem. „Simț” înseamnă și „orientare”: nord sau sud, vest sau est. La fel ca pe unele drumuri, viața ne oferă uneori opțiunea de întoarcere .
Bineînțeles, sensul vieții se referă și la sensul de a trăi : ce fac eu aici, în această lume, în acest loc, în acest moment? („Ce fac?” În dublu sens „ce fac?” Și „ce pot face?”). Răspunsul apare, răsare, când îți parcurgi propria cale.
„Secretul fericirii constă în atitudinea vitală”
„Suntem cu toții născuți cu o stea puternică și durabilă a luminii, fii pur și simplu fidel”, scrie poetul polonez Adam Zagajewski. Fiecare ființă umană este unică și irepetabilă. O cheie esențială a vieții este descoperirea cine ești și la ce se așteaptă viața de la tine.
În anii 1930, psihiatrul Viktor Frankl (1905-1997) a realizat că ceea ce ne motivează cel mai mult nu este setea de plăcere (așa cum credea Freud) sau de putere (așa cum credea Adler), ci căutarea sensului vieții însuși în marea aventură a existenței.
Frankl a ajuns să fie un specialist în a- i ajuta pe fiecare să descopere pentru ce trăiau . Pentru cei disperați, el a întrebat: „De ce nu te sinucizi?” Și din răspuns a scos ce contează cu adevărat pentru acea persoană.
Titlul original al operei clasice a lui Viktor Frankl, Căutarea semnificației omului, înseamnă de fapt: „În ciuda tuturor, spuneți da vieții” (Trotzdem Ja zum Leben sagen). Sensul vieții apare atunci când ne găsim propriul mod de a-i spune „da” .
În lucrarea sa, Frankl explică faptul că „avem nevoie de o schimbare radicală a atitudinii noastre față de viață”, permițându-ne să descoperim la ce se așteaptă viața de la noi. Sensul vieții în sine, unic și netransferabil, nu este ceva ce trebuie să inventăm , ci ceva pe care îl descoperim în fiecare moment și de-a lungul anilor.
Oferă tot ce e mai bun din tine
Dezvoltând o idee menționată deja de Sfântul Augustin, poetul și filosoful Joan Maragall (1860-1911) a distilat esența vieții cu aceste cuvinte:
" A iubi, aceasta este viața. A iubi până la punctul de a putea să se dăruiască pentru ceea ce este iubit. A putea uita de sine, asta înseamnă a fi singur; a putea muri pentru ceva, asta înseamnă a trăi … Iubiți și faceți ceea ce doriți. Ei bine, cauza, semnul și justificarea vieții … Iubiți-vă slujba, vocația, steaua, pentru ce slujiți, ceea ce sunteți cu adevărat unul dintre bărbați. Străduiți-vă în munca voastră, ca și cum ar fi din fiecare detaliu pe care îl credeți, De fiecare cuvânt pe care îl spui, de fiecare piesă pe care o pui, de fiecare lovitură a ciocanului tău, depinde mântuirea Umanității. Pentru că depinde, crede-mă. " Joan Maragall
Viziunea lui Alice Herz-Sommer
Un exemplu extraordinar al abilității de a găsi sens în viață în circumstanțe nefaste este cel al pianistei Alice Herz-Sommer , care a murit la vârsta de 110 ani. A fost internată în lagărul de concentrare Theresienstadt împreună cu tânărul ei fiu, care uneori nu avea ce să-l hrănească.
Prin muzică a reușit să-și consoleze fiul . Odată, ea și alți muzicieni au cântat într-o sală în fața a 150 de prizonieri, înfometați și bolnavi. Zeci de ani mai târziu, el și-a amintit: "Muzica le-a dat viață. A fost ca mâncarea pentru ei".
Mama ei a fost arestată și ucisă, iar soțul ei a murit la Dachau, dar fiul ei a supraviețuit și a devenit în cele din urmă violoncelist și dirijor respectat. Într-un interviu care poate fi vizionat pe YouTube, la 108 ani, Alice Herz-Sommer a explicat că a continuat să cânte la pian timp de patru ore pe zi și că secretul fericirii și longevității sale stă în atitudinea ei vitală :
-Care este secretul de a te simți atât de bine la vârsta ta?
-Optimismul. Și uită-te la partea luminoasă. Viața este frumoasă. Trebuie să fii fericit, să admiri, să mulțumești, să fii recunoscător că ești în viață. Oriunde te uiți acolo este frumusețe.
-De ce ești atât de optimist?
-Pentru că lumea este frumoasă! Natura este extraordinară! Muzica este fenomenală!
-Vezi frumusețe peste tot?
-Pretutindeni. Știu că este rău, dar mă uit la partea bună.
Transcendeti-va
Viktor Frankl a fost, de asemenea, prizonier în Theresienstadt și în alte trei lagăre de concentrare (inclusiv Auschwitz). Acolo a verificat cum doar cei care aveau o motivație ulterioară de a trăi au reușit să adune puteri pentru a supraviețui, fizic și psihologic , acelor condiții atroce. În cuvintele lui Nietzsche: „Cine are un motiv să trăiască, poate suporta aproape orice fel”.
Multe tehnologii contemporane par motivate de tendința de a evita orice efort sau încordare. În schimb, Frankl a afirmat că „ ceea ce are nevoie persoana nu este să trăiască fără tensiune, ci să se străduiască și să se străduiască pentru un scop” .
Exemplu folosit de filosoful Immanuel Kant:
Porumbelul, în zborul său, simte rezistența aerului și poate ar crede că fără rezistența aerului ar putea zbura mai ușor. Dar, de fapt, rezistența aerului îi permite să zboare. În același mod, viața are sens ca navigație între rezistența vântului și cea a valurilor: o lume care nu a oferit rezistență nu ar fi o lume.
Frankl a subliniat că lipsa de sens, adică goliciunea existențială, este psihopatologia de bază a timpului nostru. Ea dă naștere „frustrării existențiale”, cheia multor depresiuni, dependențe și alte psihopatologii.
Din perspectiva lui Frankl, din această lipsă de sens derivă insetația de sete de bani și putere (cu extremele sale crescânde de inegalitate și rapacitate financiară), precum și dezorientarea multor adolescenți și adulți.
Parcă ar fi trebuit să acoperim golul de sens bazat pe obiecte, experiențe și accelerație, fugind constant de aici și de acum. Dar numai aici și acum unde, în cele din urmă, putem să ne înrădăcinăm în lume și să descoperim ce ne cere viața . „Nu sunt nimic fără tine, lume”, a scris Jorge Guillén. Și, în altă parte:
„Cu lumina, cu aerul, cu ființele
A trăi înseamnă a trăi în armonie
Plăcere, durere: sunt pentru că ești tu ”.
Jorge Guillén.
Pentru Frankl, suntem oameni în măsura în care ne depășim pe noi înșine , în special în predarea unei vocații personale, unei sarcini colective și în dragoste pentru alți oameni. „Cel care se gândește doar la el însuși nu este nimeni, este gol”, a scris Joan Maragall.
Fii tu insuti
Abraham Maslow (1908-1970), tatăl psihologiei umaniste și transpersonale și un alt mare cunoscător al sufletului uman, a explicat că în procesul de realizare de sine este esențial să ne ascultăm vocea interioară : „Descoperă cine ești, ce îți place, ce nu-ți place. cum ar fi, ce este bine sau rău pentru tine, unde te duci și care este misiunea ta. "
Maslow a descoperit că toți oamenii pe care i-a numit auto-actualizatori erau „dedicați unor sarcini„ în afara lor ” , unor vocații, sarcini sau munci apreciate”, cărora le-au dat în mod „pasional și dezinteresat”.
Maslow a descris-o ca pe un act de predare, „în sensul de a se oferi pe vreun altar pentru o anumită sarcină, unele cauze exterioare pentru sine și mai mari decât sine”.
După cum a explicat Viktor Frankl, întrebând în abstract: „Care este sensul vieții?” Ar fi ca și cum ai întreba un mare campion de șah: „Maestră: care este cea mai bună mișcare?” Cel mai bun joc depinde de fiecare poziție , precum și de caracteristicile persoanei sau situației la care răspundem. Depinde, ca orice, de context.
„Arată bine doar cu inima”
Pentru a găsi sensul propriei vieți, este esențial să ieșim din mentalitatea materialistă care reduce realitatea la ceea ce poate fi cuantificat și care ne determină să ne vedem ca obiecte într-o lume a obiectelor. Mesajul cheie al uneia dintre cele mai frumoase lucrări din secolul al XX-lea, Micul prinț de Antoine de Saint-Exupéry, este că „ceea ce este esențial este invizibil” și, prin urmare, „se vede bine numai cu inima”.
Departe de a fi atomi simpli într-un univers mecanic fără sens, tot ceea ce suntem și facem rezonează cu întregul univers . De aceea, Gandhi ar putea afirma că „dacă o singură ființă umană câștigă în spiritualitate, toată lumea câștigă cu el și, dacă unul eșuează, toată lumea eșuează în aceeași măsură”.
În cele din urmă , ne întrebăm despre sensul vieții, deoarece ne simțim separați de viață . Când îmbrățișezi viața pe deplin, întrebarea dispare: totul apare plin de sens aici și acum și, în același timp, fără un scop ulterior. Ca într-un joc în care te scufunzi pe deplin - un joc cosmic, jocul creației continue a lumii. Despre asta este vorba, participarea, jocul în ea.
Noua realitate: universul este imaterial
Am crezut că viața și societatea se bazează pe competiție și control, pentru că așa părea să fie lumea pe care știința a descoperit-o. În noua realitate pe care o descoperă știința de ultimă oră, lumea nu este mecanică și impersonală, ci holistică și participativă . Nu este făcut din obiecte, ci din relații.
După cum au remarcat doi laureați ai Premiului Nobel pentru fizică, Schrödinger și Wigner, dovezile științifice sugerează că baza realității nu este materia și energia, ci conștiința și percepția. Nature, cea mai riguroasă dintre revistele științifice, a publicat în 2005 un articol al fizicianului RC Henry, care concluzionează după cum urmează: "Universul este imaterial - mental și spiritual. Trăiește și bucură-te".
Bibliografie
- Viktor Frankl. Căutarea semnificației omului (Ed. Herder)
- Abraham Maslow. Personalitatea creativă (Ed. Kairós)
- Lin Yutang. Importanța trăirii (Ed. Edhasa)
- Jordi Pigem. Criză bună (Ed. Kairós)
