Cele 4 tipuri de anxietate și cauzele lor fundamentale
Fritz riemann
Diferitele tipuri de anxietate derivă din patru forme de bază: frica de a fi, frica de a dispărea, frica de a rămâne și frica de a se schimba.
Anxietatea este o parte inevitabilă a vieții. Sub forme în continuă schimbare, ne însoțește de la leagăn până la mormânt. Istoria omenirii ilustrează efortul nostru nesfârșit de a guverna anxietatea , de a o atenua, de a o depăși sau de a o depăși.
Ce cauzează anxietatea?
Magia, religia și știința au încercat ; asigurarea credinței în Dumnezeu, dragostea devotată, descoperirea legilor naturii sau a ascezei și perspectiva filosofică nu elimină frica noastră, dar pot ajuta la ușurarea greutății acesteia și, poate, la folosirea ei fructuoasă în dezvoltarea noastră.
Credința că este posibil să trăim fără anxietate va rămâne una dintre iluziile noastre. Tot ce putem face este să încercăm să cultivăm forțe care să îl contracareze : curaj, încredere, înțelepciune, putere, smerenie, credință și dragoste. Acestea ne pot ajuta să acceptăm anxietatea, să o gestionăm, să o cucerim mereu.
Ar trebui să fim sceptici cu privire la orice metodă care ne promite o viață fără anxietate ; nu face dreptate realității ființei umane și dă naștere unor așteptări iluzorii.
Dacă pentru o clipă observăm anxietatea „fără anxietate”, vom vedea că joacă un rol dublu: pe de o parte, ne poate stimula; pe de altă parte, ne poate paraliza. Anxietatea este întotdeauna un semn de avertizare în caz de pericol , dar în același timp ne determină să o depășim.
Drumul spre maturitate
Acceptarea și știind cum să facem față anxietății ne permite să ne maturizăm cu un pas mai departe. Evitarea anxietății și nevoia de a o controla, pe de altă parte, ne stagnează, ne împiedică dezvoltarea și ne determină să rămânem copii în toate acele aspecte în care obstacolul anxietății nu a fost depășit.
Anxietatea apare întotdeauna când ne aflăm într-o situație cu care nu putem face față sau cu care nu suntem încă gata să facem față. Fiecare dezvoltare, fiecare pas pe calea maturității, este o cauză de anxietate , deoarece ne conduce la ceva nou, ceva necunoscut pentru care nu am dezvoltat încă abilitățile necesare.
Împreună cu atracția noului, dragostea de aventură și fiorul riscului, toate noutățile, totul necunoscut și experimentat pentru prima dată, conțin o doză de anxietate. Și întrucât viețile noastre ne duc în mod constant într-un teritoriu necunoscut, anxietatea este tovarășul nostru constant .
În general, suntem conștienți de acest lucru în fazele importante ale dezvoltării noastre , atunci când trebuie să ne asumăm noi sarcini și să efectuăm schimbări. Dezvoltarea, devenirea unui adult și maturizarea, prin urmare, au mult de-a face cu stăpânirea anxietății.
Formele de bază ale anxietății
Pe lângă aceste frici, există o mulțime de anxietăți individuale pe care, adesea, nu le putem înțelege la alții dacă nu le simțim: singurătate, mulțimi, avioane, păianjeni, șoareci … Dar oricât de variată ar părea fenomenul anxietății sunt întotdeauna variații ale a ceea ce eu numesc „forme de bază ale anxietății”, care sunt legate de mentalitatea noastră despre lume , de modul nostru de a o vedea și de poziționarea noastră în ea.
Ne-am născut într-o lume, planeta noastră, care ascultă de patru impulsuri puternice . Pământul se învârte în jurul Soarelui urmând o mișcare pe care o numim traducere. În același timp, Pământul se rotește în jurul propriei axe într-o mișcare pe care o numim rotație. Aceasta pune în mișcare alte două impulsuri contradictorii sau complementare care fac ca sistemul nostru să se miște continuu, dar conform unui curs prestabilit: forța gravitației și centrifuga.
Forța gravitațională ține planeta noastră împreună, fixând-o spre centrul ei. Cu toate acestea, forța centrifugă împinge spre exterior, propulsându-ne spre infinit. Doar echilibrul dintre aceste impulsuri garantează ordinea naturală în care trăim și pe care o numim cosmos.
Conform acestei analogii, toți suntem supuși a patru imperative fundamentale care se reflectă sub formă de impulsuri, fiecare contradictoriu, dar, în același timp, complementar celorlalte.
Rotație
Primul imperativ - care, urmând această alegorie a cosmosului, corespunde rotației - este acela că fiecare dintre noi ar trebui să devină un individ unic , afirmându-ne ființa și limitele cu alții, dezvoltând o personalitate inimitabilă, diferită de restul.
De aici anxietatea care ne cuprinde atunci când ne separăm de ceilalți și intrăm în afara parametrilor obișnuiți de securitate, apartenență și comunitate, ceea ce ar implica singurătate și izolare.
Traducere
Al doilea imperativ, care ar corespunde mișcării traducerii Pământului în jurul Soarelui, este acela că trebuie să ne deschidem cu încredere către lume, față de viață și față de ceilalți , că ar trebui să ne angajăm pentru non-egoic, pentru ceea ce ne este ciudat, pentru schimb cu ceea ce este în afara noastră.
De aici, totuși, anxietatea de a ne pierde ego-ul, de a deveni dependenți, de a ne preda, de a nu ne putea trăi viața în conformitate cu ființa noastră, de a o sacrifica pentru alții și, sub cerințele adaptării, de a avea Renunțăm prea mult la noi înșine.
Astfel, primul paradox este că viața ne cere să trăim conform preceptelor autoconservării și realizării de sine și, în același timp, conform celor de predare și depășire a ego-ului.
Forta centripeta
Al treilea imperativ, care ar corespunde forței gravitației centripete, este că ar trebui să căutăm permanența, să ne așezăm și să ne planificăm viitorul , să fim la fel de ambițioși ca și când am trăi pentru totdeauna, ca și cum lumea ar fi un loc stabil și viitorul, previzibil.
Acest imperativ poartă toate anxietățile legate de conștiința noastră de mortalitate: frica de a ne aventura în necunoscut, de a face planuri în întuneric, de a lăsa să plece cu fluxul vieții care nu se oprește niciodată.
Totuși, dacă ar fi să renunțăm la permanență, nu am putea să creăm și să realizăm nimic; Tot ceea ce producem trebuie să aibă ceva permanent, altfel nici nu am încerca să ne atingem obiectivele.
Forța centrifugă
În cele din urmă, al patrulea imperativ, care corespunde forței centrifuge, se așteaptă că suntem întotdeauna dispuși să schimbăm, să renunțăm la cunoscut , să abandonăm obiceiurile și să vedem totul ca fiind doar tranzitorii. Așa se face a doua antinomie: trebuie să aspirăm la permanență și să ne schimbăm în același timp.
Există 4 tipuri de anxietate
Prin urmare, cele patru forme de bază ale anxietății pot fi rezumate ca:
- Teama de a renunța la sine, de a experimenta dizolvarea ego-ului și dependența.
- Teama de realizarea de sine, simțită ca lipsă de protecție și izolare.
- Teama de schimbare, trăită ca trecătoare și nesiguranță.
- Teama de permanent, trăită ca irevocabilitate și sclavie.
Toate formele posibile de anxietate sunt în cele din urmă variații ale acestor patru și sunt conectate la cele patru elemente de bază care fac parte din ființa noastră și se completează și se contrazic reciproc.
Prevalența uneia sau alteia dintre aceste patru forme determină structurile noastre de caracter , patru moduri de a fi în lume, cu toate variațiile și gradele sale. Cu cât structura de personalitate descrisă aici este mai marcată și unilaterală, cu atât este mai probabil să apară din tulburările de dezvoltare în copilăria timpurie.
În același timp, ar fi un semn de bună sănătate mintală dacă cineva ar reuși să trăiască cu cele patru impulsuri de bază în echilibru dinamic ; acest lucru ar însemna că persoana respectivă s-ar fi ocupat de cele patru forme de bază ale anxietății.
Toate cele patru structuri de personalitate sunt normale, cu anumite accente. Dacă acestea sunt semnificativ unilaterale, ele dau naștere la cele patru mari variante de caracter nevrotic descrise de psihoterapie și psihologie profundă: schizofrenie, depresie, constrângere și isterie.
Fritz Riemann (1902-1979). Psihanalist. Una dintre cele mai cunoscute lucrări ale sale este Anxiety (Reinhardt), din care a fost editat acest articol.
