„Frica este o armă de distrugere în masă”

Eva Millet

Ne permite să supraviețuim și, ca toate emoțiile, este o sursă de creativitate, dar trebuie să învățăm să ne descurcăm astfel încât să nu genereze anxietate excesivă.

Jorge Luis Tizón este psihiatru, psihanalist și neurolog și autor al diferitelor cărți, printre care, Puterea fricii (Millennium). Într-un moment în care frica a devenit un fenomen dominant, această lucrare abordează influența sa asupra individului și societății.

Suntem într-un moment deosebit de înfricoșător?


Astăzi frica este arma fundamentală a distrugerii în masă. Frica generalizată, dozată cu înțelepciune, însoțită de așa-numitele „meta-temeri”, marile frici, este un mijloc foarte eficient de control.

De ce este atât de eficient?

Pentru că o parte a populației este dispusă să accepte orice, de teamă că celălalt ar putea fi mai rău … Frica poate fi, de asemenea, o cale pentru creativitate, dar astăzi este folosită ca sistem de oprire a conștiinței, a gândirii și a Solidaritatea.

Frica este, deci, mai conjuncturală decât înnăscută?

Disciplinele precum neurofiziologia, etologia și antropologia afirmă că există temeri pre-programate în specie. Ne naștem programați să ne temem, ceea ce ne permite să supraviețuim. Ce se întâmplă este că, dacă avem o educație bună, o relație strânsă și stabilă cu părinții sau îngrijitorii noștri, învățăm să ne controlăm și să ne modulăm temerile.

El spune că frica poate fi creativă …

Toate emoțiile pot sta la baza creativității, iar frica este o emoție. Aceasta este contribuția fundamentală: nu să tratăm emoțiile ca pe ceva de îmblânzit - ceea ce am fost învățați în catolicism, iudaism și calvinism - ci ca pe ceva de bază în cultura care ne permite să cunoaștem lumea.

Și cum o facem?

Dacă reușim să elaborăm frica, producem noi elemente mentale, creative din care să evoluăm; apare solidaritatea, una dintre cele mai bune modalități de combatere a fricii. Ideea că frica este un dușman care trebuie eliminat este falsă.

Ce părere aveți despre motto-ul „Libertatea este absența fricii”?

Respect punctul de vedere literar; dar, din punct de vedere științific, sintagma nu este foarte exactă. Nu există absența fricilor, deoarece acestea nu dispar niciodată; nu există nicio modalitate de a supraviețui fără teamă și nu cred că libertatea este cea a cimitirelor! Libertatea ar trebui să conste în a avea instrumente, individuale și sociale, pentru a face față temerilor pe care fiecare societate le are.

Câte boli mintale se datorează fricii?


În general, se consideră că creșterea excesivă a anxietății este cea care provoacă tulburări mentale. Când avem o emoție puternică, oricare ar fi aceasta - frică, dezgust, furie, dar și dragoste sau plăcere - devenim anxioși. Cu fiecare emoție excesivă există anxietate excesivă ; Dar problema nu este anxietatea în sine, ci emoția care a generat-o. Și există tulburări mentale, precum fobiile, psihozele și stresul post-traumatic, care au mult de-a face cu frica, care este emoția care le-a scos la suprafață.

A crescut criza patologiile mentale? 


Se știe că perturbările, în perioade de criză economică și socială, cresc. Dar, în opinia mea, tulburările cresc, de asemenea, deoarece copiii sunt din ce în ce mai „instituționalizați”, ducându-i la creșe în câteva luni și primindu-i devreme la școală. Există din ce în ce mai puțin acea figură apropiată și stabilă care are grijă de copii mulți ani. Din punct de vedere științific, nu este necesar să trimiteți copii la școală înainte de vârsta de 6-7 ani.

Este sistemul …

Da, este necesar din punct de vedere social; este o necesitate de sistem. Această instituționalizare timpurie este o ideologie construită pe o „meta-frică” socială: „Ce se va întâmpla dacă nu-mi voi duce copilul la școală timpurie?”

De ce tindem să dăm vina pe alții pentru temerile noastre?

Aruncarea a ceea ce ne deranjează, „vomitarea” acestuia, este o tendință de bază în organism. Dacă există frică, vina este a imigranților, a profesorilor, a soțului, a soției, a fiului … totuși, modul de a face față ar trebui să fie lucrul cu mintea și în relația socială.

Toată lumea, în afară de sine … Există frică de sine?

Da, deși poate este și un pic literar. Cred că este legat de momentul în care omului îi lipsește o identitate sigură, ca în adolescență, o etapă cu multe temeri și în care adolescentul întreabă: „Ce va deveni din mine? Unde voi ajunge?

Frica dezvăluie imaturitatea?

Deloc, este o greșeală culturală. A te teme este un semn de maturitate. Dar a te lăsa dominat de el, a te încolți sau a-ți pierde abilitățile cognitive din cauza fricii este un simptom, nu știu dacă este de imaturitate, dar de a nu avea suficient de elaborate temerile.

Deci, când să cereți ajutor medical?


Când împiedică relațiile sau dezvoltarea personală și socială. Teama de a zbura (o frică primitivă, bărbații nu zboară!) Poate rupe viața unui executiv. Fricile excesive la un copil sau adolescent pot modifica întreaga lor dezvoltare.

Cum putem învăța un copil să stăpânească frica?

Mai mult decât să-l înveți, trebuie să-l însoți pentru a-l stăpâni. O modalitate este jocul, un element educațional fundamental. Să joci „cuc” cu un bebeluș (acum nu sunt aici, acum apar) este minunat pentru că, cu umor, învățăm copilul că mama sau tatăl său pleacă, dar se întorc. Te ajutăm să stăpânești o frică de bază: frica de abandon.

Există temeri de nespus?

Unul fundamental este să arăți frica. Nu ar trebui să fie un tabu: ceea ce corespunde în situații precum cea actuală este să-l arăți și să nu fii paralizat.

Teama de a muri este cea mai universală?


Fără îndoială, este chintesența fricii. Toate religiile și culturile au avut morminte și mecanisme de durere. Sunt sisteme care ajută la înfruntarea fricii de moarte, a propriei și a celorlalți.