Autor: Jiri Jorge Kadlec pentru ecocosas.com

De mai bine de două luni, lumea - sau cel puțin partea ei cea mai norocoasă, cei care pot rămâne acasă pentru că au una - stă liniștită, închisă și izolată. Unii spun că traversăm o perioadă de mare importanță istorică, că ceea ce trăim este un adevărat catalizator al schimbărilor sociale, cel mai important de după războaiele mondiale. Cu toate acestea, acest lucru este pentru mine un semn al dezvoltării culturale: dacă înainte lumea se oprea și se împărțea ca să ne omoare, astăzi globul este unit pentru a înfrunta un dușman invizibil. Pe de altă parte, dacă înainte de pandemie credeam că statele devin învechite, criza a evidențiat din nou rolul frontierelor fizice. Și, deși suntem cu toții de acord că situația actuală este extraordinară, nu există un consens cu privire la lumea de mâine,la societatea „post-covidă”.

Ceea ce mă interesează cel mai mult (și, nu pot nega, modul în care este la modă în rândul tinerilor) este modul în care criza va afecta relația noastră cu natura. Poveștile abundă asupra recuperării bruște a mediului, posibilă prin încetarea activității umane (pentru cei care doresc dovezi vizuale, iată câteva fotografii din Madrid). Cu toate acestea, este clar că cerul decontaminat al capitalei este efectul paraliziei și, prin urmare, are caracter temporar. Presupun că atunci când oamenii revin la normal, cu dorința acumulată de a călători, de a consuma, ceea ce va reveni și la normal va fi nivelul de poluare.

Dar nu trebuie să fie așa. Așa cum sugerează Yuval Noah Harari, coronavirusul a contribuit la evidențierea importanței științei și a oamenilor de știință care, spre deosebire de liderii populisti, se remarcă nu pentru declarațiile lor îndrăznețe, ci pentru intelectul lor. Odată ce pandemia s-a încheiat, putem continua să acordăm mai multă atenție cercetătorilor care avertizează împotriva fenomenelor mai treptate, dar poate mai mortale, decât coroana; de exemplu, schimbările climatice. Un fenomen ale cărui consecințe cumplite, cum ar fi acidificarea oceanelor, migrațiile forțate sau evenimentele meteorologice extreme, vor afecta - sau mai bine zis, afectează deja - un număr mult mai mare decât dezastrul provocat de Covid-19.

În opinia mea, relația dintre schimbările climatice și pandemia actuală este evidentă. Multe articole se întreabă dacă animalul care a transmis virusul oamenilor a fost un pangolin sau un liliac; pentru mine, această întrebare este irelevantă. Ceea ce simțim acum sunt efectele unei structuri problematice, a unui sistem socioeconomic care timp de secole ne-a făcut posibilă dezvoltarea și transformă relațiile sociale. Rolul fundamental al capitalismului în progresele economice este incontestabil; efectele sale distructive asupra mediului sunt, de asemenea, distructive. De aceea nu-mi pasă de animalul purtător, deoarece este pierderea biodiversității, împreună cu încălzirea globală și exploatarea zonelor de natură curată, adevăratele cauze ale a ceea ce trăim cu gripa aviară, ceea ce se întâmplă acum și, in acelasi fel,a pandemiilor care vor veni.

Mai mult, se poate face o analogie între reacțiile la apariția Covid-19 și avansul crizei de mediu. În ianuarie, s-a vorbit despre o boală care s-a răspândit în China, dar a fost încă o problemă de știri, așa cum sa întâmplat în Asia și, prin urmare, nu a primit prea multă atenție în Occident. În februarie, s-au făcut glume despre ciumă. În martie, a trebuit să ne limităm. Potrivit lui Pedro Alonso, directorul programului OMS pentru malarie, eșecul nostru de a ne pregăti, chiar dacă am avut timp, se datorează „ignoranței noastre remarcabile”. Mă tem că odată cu criza ecologică va fi la fel. Vom continua să credem că s-ar putea să nu se întâmple, că, dacă se întâmplă, nu va fi atât de grav, că va veni și va fi serios, dar atunci vom ști cum să-l controlăm. Vom continua să credem până când va trece timpul.

La fel, aspectul care diferențiază această pandemie de alte probleme este viteza cu care se răspândește. Coronavirusul a trecut de la zero la o sută în mai puțin de zece săptămâni, o viteză care a forțat liderii politici să reacționeze. La rândul său, schimbările climatice se mișcă încet, dar ferm. Dacă ne hotărâm să ne întoarcem la vechea normalitate, vom fi din nou sclavi ai insetabilei sete de a cumpăra, vinde, consuma, crește. Știm deja că imperativul unei creșteri economice nediscriminatorii duce la distrugerea ecologică. De fapt, există dovezi copleșitoare că este imposibil să se mențină această rată de creștere a consumului și, în același timp, să se reducă epuizarea resurselor naturale. De obicei,Orice argument împotriva mantrei de creștere este respins spunând că ar fi foarte dificil să reconfigurăm obiectivele societății și că acest lucru ar necesita o schimbare radicală a structurilor politice și economice. Cu toate acestea, se pare că va trebui să alegem între o utopie politică și o imposibilitate de mediu.

În ceea ce privește atitudinile față de criză, o perspectivă interesantă este cea a ciocnirii dintre două paradigme: națională și globală. În opinia mea, primul a eșuat și este necesar să îl adoptăm pe cel de-al doilea pentru a găsi soluții atât la pandemia coronavirusului, cât și la schimbările climatice. Știam că virusul se răspândește prin China, dar îl ignorăm, deoarece mintea noastră funcționa în cadrul național, așa că ne-a păsat doar de ceea ce s-a întâmplat aici. Părea o problemă îndepărtată, separată de granițe; desigur, astăzi știm că ne-am înșelat. A sosit timpul să recunoaștem globalitatea societății noastre și să începem să ne confruntăm cu problemele oamenilor din alte părți ale planetei noastre. Nu doar din datorie morală, ci și din pragmatism pur:cel mai bun mod de a preveni răspândirea problemelor în întreaga lume este să le remediați la început.

Pe de altă parte, se pare că o bună parte a lumii continuă să trăiască în paradigma învechită și a profitat de pandemie pentru a avansa naționalismul. Acest lucru ne poate ajuta dacă adoptăm opinia lui Harari conform căreia naționalismul nu se referă la ura altor țări, ci la îngrijirea compatrioților dumneavoastră. Și dacă îl combinăm cu clișeul lui Roberto Saviano - „Țara mea este întreaga lume” - se dovedește că avem aproape opt miliarde de compatrioți. 1,6 miliarde dintre ei nu au o casă decentă. 820 de milioane le este foame. Iar cele 8 miliarde vor suferi sau suferă deja impactul schimbărilor climatice. Vechea maximă spune că ignoranța aduce fericire. Dar nu mai putem continua cu ochii închiși. Fericirea - sau, mai grosolan, supraviețuirea - necesită efort global. Virusul servește drept avertisment,o previzualizare a unui film pe care nu vrem să-l trăim.

Ne-am schimbat?