Cunoașterea ta: cheia schimbării lumii

Thomas D'Ansembourg

Progresul social durabil trebuie să se bazeze pe creșterea personală a fiecărui cetățean. În ton cu impulsul nostru vital ne permite să transformăm lumea.

Prin procese de transformare personală și schimbare de viață (începând, fără îndoială, cu propria mea terapie) am întâlnit în mod repetat aceleași întrebări.

La început, când eram avocat, îi asistam în așa-numitul „tineret de stradă” care avea tot felul de dificultăți; și apoi, ca terapeut, în asistarea a numeroși adolescenți și adulți din toate categoriile sociale.

Deși pot părea o glumă, aceste întrebări „simple”: „De cine fug? De unde alerg? Pentru ce sunt bun?”, Mai devreme sau mai târziu îmi vin în minte.

Consecințele ignorării tendinței noastre interioare

De-a lungul timpului, am înțeles că, dacă ne instalăm într-o viață care nu răspunde la impulsul nostru profund profund și evităm să ne punem în mod voluntar aceste celebre întrebări pentru a ne revizui alegerile, pentru a ne regla din nou prioritățile, pentru a abandona scenarii vechi și pentru a ne deschide către noi moduri de a fi, suntem hrănitori În primul rând, frustrarea și apoi amărăciunea.

În acest fel , inevitabil cădem în violență subtilă împotriva noastră și a celorlalți (ironie, dispreț, cinism …) sau forme compensatorii de evadare (cheltuind prea mult, mâncând prea mult, băut prea mult, muncind prea mult, făcând prea mult sport …).

Dar viața, care caută binele nostru, reușește adesea să ne zguduie. Astfel, o lovitură , cum ar fi o separare, un accident sau o boală, ne poate face să ne așezăm cu noi înșine .

Fie voluntară sau nu, această oprire ne permite să ne scufundăm conștiința în fântâna interiorității pentru a extrage de acolo o resursă sigură: înțelepciunea care, așa cum ne-au învățat toate tradițiile de milenii, așteaptă în fiecare dintre noi. că îl consultăm.

Astăzi, după ce am asistat ca terapeut de peste douăzeci de ani, oameni și cupluri în ciclurile, anotimpurile și meandrele vieții, am dobândit aceste două convingeri:

1. În fața unei dificultăți, ceea ce ne lipsește nu sunt resurse, ci accesul la aceste resurse.
2. Ceea ce ne pune probleme nu sunt atât condițiile noastre de viață, cât condiționarea minții noastre; Nu este atât ceea ce ni se întâmplă, ci modul în care experimentăm ceea ce ni se întâmplă.

Prin urmare, trebuie să învățăm să ne cunoaștem resursele („Cunoaște-te pe tine însuți”) și să ne revizuim sistemul de gândire pentru a ne transforma sau a ne permite să fim transformați prin ceea ce ni se întâmplă.

Transformați-vă din conexiunea cu interiorul

Dar există de obicei o problemă. În ciuda intențiilor lor bune, familia noastră , școala sau chiar educația religioasă nu ne-au furnizat cheile procesului de ascultare și de observare critică a sistemelor noastre de gândire.

„Interioritatea transformatoare” este capacitatea de a ne retrage în noi înșine pentru a ne ridica nivelul de conștiință, a ne concentra asupra propriului nostru impuls vital , a înțelege ceea ce tradițiile sunt de acord să numească „respirația” și a ne permite să fim transformați prin ceea ce ni se întâmplă.

Înțelepciunea de care avem nevoie așteaptă în forumul intern al fiecăruia dintre noi pentru a o consulta

Dacă nu accesăm această interioritate în transformare, riscăm să ne regăsim în unul dintre următoarele mecanisme (sau chiar ambele):

• Mecanismul oalei sub presiune, care poate fi explozie imediată sau întârziată . Cu forța de a fi foarte drăguți, uităm să fim autentici, înghițim dezacordurile și frustrările până când explodăm agresiv . Oala sub presiune poate imploda, de asemenea : deoarece capacul condiționării noastre este atât de bine închis, explodăm spre interior cu o violență care se întoarce împotriva noastră , sub formă de boli, sindromul burnoutului (sindromul burnoutului profesional sau „A fi ars”) și depresiuni.
• Mecanisme de compensare mai mult sau mai puțin admise social - alcool, droguri, televiziune, muncă, control, putere, pornografie, consum și bani … - în care ne putem găsi ușor prinși .

Impactul social al negării impulsului nostru vital

Fizic, psihologic, verbal havoc abuz wreak la toate nivelurile , precum și mecanismele de compensare care duc la dependenta (hobby - uri toxice) și fenomenele de tezaurizare .

Contrar unei idei răspândite, o parte esențială a tuturor problemelor cu care se confruntă umanitatea ar putea fi rezolvată dacă am fi înțeles că majoritatea dificultăților nu sunt în ordinea de a avea, din cauza deficitului de resurse. , dar în ordinea ființei , deoarece majoritatea penuriei au fost produse artificial de relațiile sociale mondiale destinate să compenseze disconfortul minorității „ posesoare ”.
Patrick Viveret , consilier al Curții de Conturi din Paris

Adevărata problemă, deci, constă în incapacitatea celor care au acces la posesie și putere de a face față angoaselor lor existențiale.

Atunci când nu se dezvoltă o viață interioară care să permită să crească în încredere, să se simtă parte a lumii susținătoare, să găsească un sens pentru existența cuiva și să extragă resursele interioare … riscul este că individul își caută securitatea în afara sa, acumulând și acumulând resurse in afara.

Cei care nu își cultivă viața interioară caută siguranță prin acumularea de bunuri și recunoaștere.

Și ceea ce este valabil pentru a avea și bunuri, este valabil pentru putere și control . Când nu reușim să ne oferim o recunoaștere măsurată, riscăm să ne petrecem viața căutând cu disperare în afara căutării unei recunoașteri excesive , prinși în ego.

O cetățenie aliniată cu ea însăși

Interioritatea cetățenească înseamnă, în primul rând, că un cetățean pacificat este un cetățean pacificat. Nu este pasiv: lasă în urmă o urmă de bunăvoință, co-creație și sinergie.

• În calitate de avocat, am înțeles importanța ca fiecare persoană să poată dobândi o cunoaștere minimă despre sine , să asimileze unele noțiuni de gestionare a emoțiilor și să-și clarifice reflecțiile asupra sensului vieții.
• Mai târziu, ca animator al tinerilor expuși riscului, am putut confirma intuiția mea că viața interioară nu aparține sferei private , întrucât interioritatea noastră nu numai că ordonează, ci și fertilizează acțiunea noastră în lume .
• În cele din urmă, făcând propria mea terapie și însoțind mulți oameni ca terapeut în ai lor, am înțeles că cunoașterea de sine este o chestiune de sănătate publică care ar trebui predată în școli încă din copilărie, cu aceeași intensitate care este învățată să citească. , scrieți și calculați.

Câți oameni își strică viața - și mai devreme sau mai târziu, cea a altora - pentru că nu au învățat „cum funcționează?” și reflectat la „la ce servește?”

Interiorității cetățean înseamnă , de asemenea , că un cetățean care a descoperit cel mai bun din el însuși îl pune în slujba tuturor . Cei care au învățat să se alinieze propriului lor impuls de viață și și-au descoperit capacitatea creativă devin inevitabil o persoană participativă și creativă căreia îi place să împărtășească ceea ce au.

Transformarea se poate manifesta prin descoperirea unui talent artistic ignorat sau reprimat. Sau, de asemenea, și acest lucru se întâmplă adesea, pentru faptul „simplu” de a redescoperi bucuria unei vieți în comun , în apartenență și nu mai în luptă. Exemplele abundă:

• O mamă a unei familii care iese din depresie și găsește plăcerea de a-și întâmpina copiii fericiți în jurul unei mese.
• Un expert în contabilitate care își face plăcerea de a ajuta materializarea proiectelor sociale.
• Un antreprenor care decide să transforme managementul companiei sale prin înlocuirea stresantului sistem piramidal patriarhal cu procesul decizional comun într-un cerc responsabil (sociocrația).
• Sau acel alt angajator care investește în compania dvs. pentru a obține zero emisii de carbon în câteva luni.

Astăzi, omenirea se confruntă cu o provocare istorică comună, globală: schimbarea sau dispariția . Confruntându-se cu această provocare enormă, un număr din ce în ce mai mare de indivizi realizează că nu putem transforma în mod colectiv relația noastră cu natura și resursele naturale pe care le folosim dacă nu schimbăm în mod individual relația noastră cu propria noastră natură și cu resursele noastre personale.

O persoană care descoperă ce este mai bun din sine devine cineva care este participativ și creativ.

Societatea pe care am creat-o , care este mortală în multe privințe, corespunde sistemelor noastre de gândire , credințe și interpretări ale lumii; adică la programarea noastră. Nu putem avea un impact durabil în exterior fără a ne transforma propriile sisteme de programare din interior.

Interioritatea este cheia acestei transformări colective. Astăzi, toți oamenii care sunt implicați într-un proces profund de dezvoltare personală contribuie la o dezvoltare socială durabilă. Interioritatea este civică.