„Bunicii ne spun despre legătura cu pământul”

Rosa M. Tristan

Jurnalist și scriitor, ea a publicat „Vocea înțelepților”, parte a unui proiect de colectare a memoriei persoanelor în vârstă.

Jurnalistă și scriitoare, Elena García Quevedo a înțeles de multă vreme că nu era suficient să înfățișăm realitatea ca informatoare, cu ceea ce vedeau ochii ei. Ea a vrut să meargă mai departe, să surprindă esența oamenilor și a evenimentelor , a gusturilor și a mirosurilor, a vieții.

După ce a petrecut câțiva ani ca corespondent pentru rețeaua SER din Orientul Mijlociu, una dintre cele mai conflictuale regiuni de pe planetă, a început un proiect pe termen lung în care tocmai a făcut primul său pas: colectarea memoriei bătrânilor, a acelor bunici care sunt pe moarte și cu a căror dispariție se rupe firul care leagă lumea de cunoștințele ancestrale, de care puțin spațiu lasă o societate accelerată, extrem de tehnologică și excesiv de consumistă.

Interviu cu Elena García Quevedo

Când ați fost conștient de necesitatea de a colecta vocile bătrânilor?
De când eram corespondent la Ierusalim, ori de câte ori îmi vorbeau despre un bunic sau o bunică, mi-am dat seama că aveam o sarcină în așteptare cu ei. Începusem deja drumul înainte, în primele mele rapoarte din Spania, când, de fiecare dată când scriau o poveste, căutam bătrâni pentru că știam că au memoria pe care nimeni nu o are, pentru că acumulează înțelepciunea, firul care leagă timpul. Unii, când i-am cunoscut, își scriau istoria pentru că știau că atunci când nu vor fi acolo, se va pierde. Așa că am început să acumulez interviuri, care s-au încheiat în Vocea înțelepților. Au existat și declanșatoare. Una importantă a fost întâlnirea cu Piedad Isla, un fotograf în vârstă de 80 de ani din muntele Palencia, care a descris viața ei
Pământ. Am lăsat un interviu aprofundat cu ea în așteptare și când m-am întors și am mers să o întâlnesc, ea a plecat. Acea moarte m-a făcut conștient că o generație întreagă dispare, ultima care a trăit fără tehnologie.

Presupun că pierderile au fost multe și că multă înțelepciune a dispărut fără ca noi să ne dăm seama.
Da. De fapt, mi s-a întâmplat din nou cu un alt bunic din Tenerife. Când l-am sunat, nici el nu era acolo. Alții s-au îmbolnăvit de Alzheimer, demențe … În cazul scriitorului José Luis Sampedro l-am cunoscut printr-un alt proiect pe care îl avea în desfășurare, documentarul Generación perdida, care vorbește despre situația tinerilor cu criza. Și a murit și el la scurt timp. De aceea este important să le recuperăm, deoarece timpul se scurge.

Au memoria pe care nimeni nu o are, pentru că acumulează înțelepciunea, firul care leagă timpul.

În Africa se spune că atunci când un bătrân moare, o bibliotecă este arsă. Dar aici avem tendința să-i îndepărtăm, să-i ignorăm.
Unii îi vor asculta, tineri care nu vor să piardă legătura; sunt speranța, dar sunt oaze mici. În majoritatea cazurilor, acest lucru nu este cazul și are legătură cu lumea în care trăim, cu sistemul consumist, care sporește valorile peșterii lui Platon. Cu cât ai, cu atât merite; atâta valoare, atâtea mostre. Bunicii puțin înțelepți pot face într-o lume care se mișcă fără timp să asculte. Modul în care își transmit cunoștințele are legătură cu timpurile moarte de zi cu zi, cu transmiterea orală. Așa a fost sculptată memoria sa, prelungind firul. Și acum, nici măcar în cele mai îndepărtate locuri, copiii au timp să se dedice bunicilor. Momentele care existau în casele din jurul focului nu mai există;scala valorilor copiilor este diferită și vremurile moarte sunt umplute cu televizor.

Pare puțin posibil să ne întoarcem la trecut, să oprim televizoarele …
Nu este vorba de oprirea acestora. Întrebarea este ce este transmis de ei. Dacă poveștile nu sunt adevărate, dacă copiii și adulții cred că fericirea cumpără tot mai mult, succesul și obținerea tinereții veșnice, ceva nu este în regulă. Copiii sunt educați în valori pentru care bunicii nu contează, iar acest lucru a fost cazul în ultimele trei generații. Dar totul se poate face în favoarea. Această societate a dat o mare putere celor care sculptează mințile și, în cele din urmă, trăim în orașe fără să ne gândim la alte spații; nu asta are nevoie corpul. Cu o relație mai mare cu pământul, multe dintre nevoile care ne-au creat ar fi acoperite pentru că ne oferă pace, bucurie, energie. Nu este vorba despre întoarcerea la sate, ci despre asumarea acestei realități și efectuarea unor mici schimbări în viață. Despre asta vorbesc bunicii, legătura cu pământul.

Unul dintre ei este, fără îndoială, țăranul Agustín, al cărui proiect de viață este scufundat și reapare la 80 de ani.
Agustín este un exemplu de persoană care rezistă să cedeze, dar pozitiv, conștient de ceea ce face. Mi-a spus că învățăm biodiversitatea de pe pământ, de ce este important să ascultăm diferitele. În ultima zi în care am fost cu el, el m-a dus în grădina lui, astfel încât să văd cum începe totul să crească din mic, astfel încât să înțeleg că trebuie să ai o bază și să începi totul în viață de jos. Grădina lui a fost aruncată asupra sa, pe care nu a putut să o protejeze de mașini, dar a plecat în altă parte și a pornit din nou.

Păstrarea acestei memorii ne poate ajuta, deoarece criza nu este sfârșitul lumii și există valori din trecut care sunt valabile.

Sunt bunicii conștienți de rolul lor social?
Nu tot. De fapt, o altă motivație pentru începerea acestui proiect a fost aceea că mai mulți oameni își realizează rolul. Chiar acum suntem într-un moment foarte interesant, de schimbare, în care toți putem face ceva. Și bunicii, care au rămas și ei tăcuți. După prezentarea cărții
La Burgos, un bătrân mi-a spus că va începe să scrie despre trecutul său, locurile sale preferate, obiceiurile de altădată … Voia să scrie pentru nepotul său. Dar mulți nu sunt conștienți de ceea ce pot contribui. Baba mea mi-a vorbit doar despre cât de grea era viața înainte. În această vară a început să-mi povestească despre cooperative, despre cum au fost organizate, despre spiritul de solidaritate. A avea acea memorie prezentă ne poate ajuta, deoarece criza nu este sfârșitul lumii și există valori din trecut care sunt valabile. De fapt, există deja oameni care se întorc pe teren fără să părăsească tehnologia sau să se întoarcă în trecut, dar care curg cu timpul și cu pământul.

Toată lumea are cunoștințe care merită transmise mai departe?
Important este că sunt conștienți de cunoștințele lor. Dacă simt că intră în cale spunându-și poveștile, s-a terminat. Toți cei pe care i-am portretizat în carte sunt mici eroi care s-au depășit pe ei înșiși și și-au dat seama cât de important este să fii fiecare, indiferent de rolul pe care l-ai putea juca în viață.

Printre vocile pe care le adună sunt cele ale Israelului, Americii Latine, Egiptului, ale multor orașe spaniole mici … Sunt foarte diferite?
Există culturi diferite, dar rădăcina este aceeași pentru că am căutat pe cei care mi-ar spune despre pământ. Și toți sunt de acord cu necesitatea echilibrului, a naturii și ne reamintesc că trebuie să ne apropiem din nou de el. Când eram cu Arawak-ii din Columbia, nu vedeam prea multe diferențe cu ceea ce reprezenta bunicul meu, care era fermier. Dar încă mai caut, pentru că cartea este doar prima parte a unui proiect mai ambițios: realizarea unui film documentar despre bunicii de aici. Bate la niște uși pentru a vedea dacă trece.

El a comentat că aceasta a fost o călătorie interioară. A fost dificil traseul parcurs?
A început într-un moment de conflicte interne și externe în care aveam nevoie de referințe. Sunt o persoană sensibilă, curioasă și nonconformistă. Fusese corespondent în Israel, în Irak, în țări cu conflicte grave. În cea de-a doua Intifada, în 2002, mirosul masacrului Jenin a fost înregistrat asupra mea și de acolo a venit piesa The Smell of Coffee; apoi am plecat în Irak și a sosit iarna la Bagdad, care a câștigat premiul pentru cel mai bun documentar la Festivalul de Film de la Malaga. Atunci am început să scriu din cealaltă parte, din cea a persoanei. Emoțiile au intrat în venele mele, durerea și bucuria, iar eu am intrat în pielea ei. Asta mi-a dat un crack și aveam nevoie de răspunsuri pentru a ieși de acolo. Printre bunicii sunt cei care s-au simțit prost, care au trăit războiul, care și-au căutat propriile lor moarte,care și-a avut părinții în închisoare … Și nu s-au scufundat, l-au procesat și de aici a venit o înțelepciune de a ști să trăiască și să se accepte pe sine; o acceptare din transformare, niciodată din conformitate. Din acest motiv, ele trebuie aduse în prim plan.

Vocea înțelepților

„Oamenii caută în ceilalți ceea ce trebuie să găsească în interior”. Bunica Pilar locuiește în Pirinei, protejând o vale sacră.

Este una dintre cele 23 de persoane recunoscute pentru înțelepciunea ale căror voci sunt culese în cartea Elenei García Quevedo: „Ei construiesc poduri cu rădăcinile noastre, sunt referințe care învață cheile vieții copiilor ”, spune autorul.