Atacuri de panică: cum să depășești frica extremă
Alexander Napolitano
Pot fi prevenite? Cum ne putem liniști? Descoperiți cauzele și efectele anxietății și începeți să folosiți frica în avantajul dvs.
Cei care suferă de ei, se îneacă și cred că pot muri, în timp ce medicul îi asigură că este o simplă nervozitate sau, mai rău, că nu există nici o cauză. Ce temeri adânci ascund? Cum să-i învingem?
Dintr-o dată se simte amețită, vederea i se estompează, are probleme cu respirația și inima pare să-i bată de o mie de ori pe secundă. Toate aceste simptome apar brusc, în orice moment și în orice loc.
Uneori apare atunci când traversează strada, altele când coboară la metrou și, deși poate dispărea după câteva minute, cei care o suferă au întotdeauna un puternic sentiment de frică și nesiguranță, de parcă ar fi fost salvați ca prin minune pericol și nu știa exact unde fusese riscul.
Cu toate acestea, rămâne teama că acest „atac” va fi repetat, în orice loc și moment, și fără a ști cum să-l prevină.
Ce este un atac de panică?
Aceste atacuri neașteptate și recurente sunt cunoscute sub numele de „atacuri de panică” sau „atacuri de anxietate” și au devenit o problemă masivă, o epidemie caracteristică societăților noastre urbane.
Persoana care suferă aceste crize nu știe de ce apar și ajunge să fie rușinată de dificultățile lor și încearcă să le ascundă prin toate mijloacele.
Dacă se întâmplă din nou de mai multe ori, începi să-ți dezvolți obiceiuri pe care simți că te ajută, dar de fapt îți limitează viața.
Evită situațiile care ar putea provoca „atacul”, interzice acțiunile care ar putea să-l declanșeze și îi efectuează pe alții pentru că simte că pot atenua consecințele.
Dar rezultatul acestui tip de gândire este că persoana tinde să se închidă , să părăsească puțin casa sau să o facă întotdeauna în companie, refuză să călătorească cu mijloacele de transport în comun, să întâlnească oameni, să meargă la un restaurant sau la un cinematograf.
Se obișnuiește să se ascundă de prieteni și familie și se izolează din ce în ce mai mult . Fugiți de spațiile deschise (o atitudine cunoscută sub numele de agorafobie), de locuri aglomerate, de petreceri, de oameni pe care nu îi cunoașteți.
Astfel, aceste „efecte secundare” sociale ale atacurilor de panică pot fi la fel de distructive ca și episodul în sine.
Simptome
Când persoana care se confruntă cu această problemă își dă seama de cercul în care a intrat, caută disperat indicii pentru a înțelege ce i se întâmplă.
Primul lucru pe care îl observați este că senzația de panică apare împreună cu manifestările fizice: amețeli, dificultăți de respirație, vedere tulbure, palpitații. Și gândiți-vă că poate totul se datorează unei probleme corporale.
O călătorie lungă începe de obicei atunci prin cabinete medicale de diferite specialități, unde se aude aproape întotdeauna același răspuns: „Nu ai nimic, examenele tale clinice au fost complet normale, nu te mai îngrijora”.
Însă acest răspuns nu este lipsit de griji, ci mult mai deranjant, deoarece persoana care suferă de atacuri de panică are atunci sentimentul că tot ce i-au spus în vizitele medicale „nu există” și se scufundă treptat într-o stare de vulnerabilitate psihologică.
Vă simțiți din ce în ce mai fragil, deoarece nu puteți găsi o modalitate de a relaționa sentimentul de „pericol” cu resursele pe care le aveți pentru a face față acestuia. Și cu atât mai mult când i se spune și se repetă iar și iar că nu resursele fizice trebuie să le activeze.
Angoasa este umană
Deși credem că atacurile de panică sunt o boală „modernă”, acestea au fost deja diagnosticate de Sigmund Freud în 1895. Totuși, Freud le-a numit nevroze de anxietate .
Cred că numele original permite o mai bună orientare în înțelegerea subiectului, în timp ce „atac de panică” duce la o capcană: predispune să credem că vorbim despre un atac asupra integrității psihofizice (corpul meu, mintea mea) de către ceva asta este în afara ta, este străin.
Nu este doar o chestiune de cuvinte. Expresia „atac de panică” presupune o anumită pasivitate din partea persoanei care îl suferă și duce la o supraevaluare a importanței intervenției externe, instrumentale și chimice în soluționarea episodului.
Termenul „angoasă” vorbește în loc de ceva profund uman, care ne angajează intim. Angoasa este ceva pe care îl trăiești, o stare prin care se trece și din care se poate pleca. Ajutorul poate veni din exterior, dar necesită o atitudine activă din partea persoanei cu tulburare.
Cauzele suferinței actuale
Resursele pentru a depăși aceste crize se găsesc în cadrul fiecărei persoane și în modul în care fiecare își poate rezolva relația cu mediul, cu lumea care le înconjoară și din care fac parte.
Trebuie remarcat faptul că aceste atacuri afectează tocmai acele două puncte cheie: în relația cu sine și cu lumea înconjurătoare.
La scurt timp după ieșirea dintr-o criză, persoana se întreabă imediat despre identitatea sa: „Chiar sunt eu, mi se întâmplă asta cu adevărat?” Locul și obiectele din jurul său nu sunt recunoscute sau recunoscute: „Am fost de o mie de ori în acest loc, dar parcă ar fi altul, nu știu, diferit, periculos”.
Ce s-a întâmplat în societatea contemporană încât aceste atacuri de angoasă au devenit atât de frecvente? S-ar putea crede că s-a întâmplat ceva rău în relația omului cu aproapele său, cu mediul său, cu valorile, cu natura, cu sensul vieții.
S-a instalat un sentiment de îndepărtare de „celălalt” care ne diminuează posibilitatea de a asimila ciudatul, de a ne oferi timp ca noul să-și arate atracțiile fără să ne inspire cu frică, neîncredere și, în cele din urmă, cu angoasă.
Angoasa de bază și existențială
Dar să ne amintim că există o experiență de angoasă care este universală, constitutivă a condiției noastre umane . În ce constă și de ce subliniez că este o „experiență”?
Spunând că este o experiență și nu doar un sentiment, vreau să spun că aparține simultan tărâmului sentimentelor noastre, al senzațiilor noastre corporale și al gândurilor noastre. Ne afectează în toate domeniile ca ființe umane care suntem.
Cuvântul angoasă (angoasă, în germană) se referă la „îngust”, la îngust, la acea senzație de strângere a pieptului pe care o simțim ca dificultăți de respirație și frică de moarte . Anglo-saxonii o numesc „anxietate”. Anxietatea seamănă aproape complet cu frica fratelui său, dar nu este același lucru.
Angoasa este o frică fără un obiect evident . O construim de-a lungul vieții, pe măsură ce percepem că suntem singuri și că într-o zi vom muri.
Această angoasă este universală și inevitabilă , un fundal pustiu pe care este construită toată existența umană.
Toate civilizațiile, toate culturile, au creat mituri (cum ar fi căderea din paradis sau pierderea inocenței originale) care reprezintă acea stare de angoasă existențială care ne invadează.
Frica este utilă
Pe lângă această angoasă de bază, comună tuturor prin faptul de a trăi, putem simți ceea ce este cunoscut sub numele de „angoasă semnal”, pe care ar fi mai bine să o numim frică direct.
Frica are misiunea importantă de a ne avertiza asupra posibilelor amenințări la adresa integrității noastre. Frica este o armă defensivă care ne previne pericolele. Și dacă nu le putem evita, ne permite să ne luptăm cu ele.
Această „angoasă semnalizată” sau frică este o calitate fundamentală a evoluției biologice, datorită valorii sale ca conservare a ființelor vii. Ne ușurează supraviețuirea.
Sistemele noastre nervoase și endocrine au o serie complexă de dispozitive organice reglate fin pentru a susține și a întări această frică utilă . Doi merită ca exemplu.
- Primul are legătură cu memoria noastră , care înregistrează cu mult mai multă intensitate amintirile legate de experiența fricii.
- Al doilea se referă la capacitatea noastră de claritate. Când instrumentele biologice ale fricii ne trag, atenția noastră se concentrează asupra obiectului amenințător, prevenind orice distragere reflexivă sau senzorială. Văd doar, aud doar, mă gândesc doar la ceea ce mă amenință.
Ființele umane s-au îngrijit cu drag de frica lor, au folosit-o ca instrument pentru păstrarea vieții pe planetă.
Când frica și angoasa se transformă în panică
Acum, am vorbit despre angoasa de bază care constituie un fundal comun al condiției noastre umane și despre „semnalul” sau teama de angoasă care ne avertizează de pericole.
Dar, uneori, acea angoasă de bază încetează să mai fie un „fundal” și se mută în prim plan, devine o figură de frunte în existența noastră.
Și frica utilă devine o alarmă hipersensibilă , care se declanșează neregulat.
Motivele acestei schimbări sunt greu de discernut, dar sunt întotdeauna legate de evenimentele din istoria noastră personală. Dar cea mai mică senzație corporală care seamănă cu unele dintre simptomele unui atac de panică poate declanșa din nou mecanisme de frică.
Atacul de panică sau nevroza anxietății sunt astfel experimentate ca izbucnirea bruscă și brută a unei frici fără cuvinte, o teroare corporală care izvorăște dintr-o sursă necunoscută și inaccesibilă . Și acele frici timpurii sunt prezente în simptomele corporale menționate.
Persoana se luptă apoi să le controleze și să le ascundă. Situația se înrăutățește, intrând într-o spirală ascendentă. În acest moment, este necesară intervenția psihoterapeutică.
Cum să o tratați și să o ameliorați: terapie
Apropierea de cele mai profunde motivații pentru anxietatea noastră este primul pas pentru a o atenua.
La începutul terapiei, persoana abandonează efortul steril de a-și controla sau ascunde simptomele . Această primă eliberare vă permite să lucrați pe corp, încercând să slăbiți tensiunea extraordinară acumulată în mușchii respiratori.
Anulați rigiditatea
Organismul trebuie să reducă hipersensibilitatea intolerabilă la simptomele de anxietate pe care le-a dezvoltat treptat.
Când corpul a fost deblocat și înmuiat, este posibil să avansăm pe ideea că mintea este, de asemenea, paralizată, blocată și este total lipsită de apărare și fără resurse pentru a căuta alternative la mecanica anxietății.
Corpul este rigid deoarece a adoptat formele rigide ale gândurilor noastre inspirate de frică.
Dacă devenim conștienți de relația dintre simptome și motivațiile lor, obținem o privire mai senină asupra acelor părți ale istoriei noastre care trebuie revizuite și restructurate.
Prin contactul treptat cu sursa durerii, este posibil să readucem „experiența angoasei” în acel „fond” comun tuturor ființelor umane. Este ca și cum un râu ar fi fugit și ar fi trebuit să îl redirecționăm către cursul său natural.
Ideea este, în loc să negeți angoasa, să faceți exact opusul: considerând-o o experiență vitală.
Integrându-l încetul cu încetul în fluxul existenței noastre, va înceta să mai fie un obstacol în calea trăirii mai bune.
