De ce te bați? Nu te mai pedepsi

Cristophe André

Când ceva nu merge așa cum era de așteptat, reproșul nostru este o pedeapsă dublă pe care nu o merităm. În loc să ne tratăm cu asprime, ar trebui să fim amabili cu noi înșine.

Ca psihiatru, am fost mereu șocat de cazurile de pacienți care se maltratează.

Desigur, sunt cunoscute abuzurile fizice (incizii, lovituri …) cu care oamenii se rănesc la limită. Dar mai surprinzătoare sunt agresiunile psihologice pe care mulți pacienți le provoacă atunci când în exterior nu par atât de rele.

Această violență invizibilă poate lua forma insultelor („ce idiot!”), A deprecierii de sine („ești un dezastru”) sau a auto-atacurilor declanșate de dezamăgirea legată de eșec. Sau pentru a prezenta fața unei persecuții insidioase și constante : reproșează-te, denigrează-te la cel mai mic incident.

Într-o zi, unul dintre pacienții mei mi-a scris despre acest lucru: „De îndată ce am dificultăți, încep imediat să mă învinovățesc , mă acuz, mă simt responsabil, incapabil, jalnic; apoi, odată ce m-am liniștit, încerc să reflectez. Deseori găsesc în continuare motive să mă acuz, dar sunt puțin mai puțin violent, în timp ce la început sunt dispus să mă lovesc sau să mă arunc pe fereastră.

De ce să sporim suferința pe care ne-o aduce viața atacându-ne?

De ce adăugăm unei adversități externe o agresivitate care vine din interior? De ce nu ne putem spune: „Nu vă faceți rău. Nu. Viața are deja grijă de asta ”?

Pentru că ne lipsește autocompătimirea. Pentru că de obicei nu suntem suficient de atenți la această dimensiune fundamentală a bunăstării noastre.

Consecințele neimpătimirii de sine

Compasiunea de sine constă în a fi atenți la suferințele noastre (în loc să le ignorăm), să încercăm să le ușurăm (și să nu ne pedepsim sau să ne scufundăm în ele), să fim amabili și înțelegători cu sine (în loc să ne tratăm cu distanță, duritate, dispreț sau violenţă).

Compasiunea de sine este una dintre cele trei chei ale echilibrului interior , alături de stimă de sine și acceptare:

• Estimare : „Am valoare și capacitate”.
• Acceptare : „Deși este imperfectă, dincolo de ceea ce fac, merit să exist și să fiu iubit.
• Compasiunea de sine : „Nu trebuie să mă rănesc când sufer, și nici să mă pedepsesc când eșuez. Dimpotrivă, în acele momente merit atenție și confort

Lipsa de autocompătimire este o sursă majoră de suferință, deoarece adaugă suferință problemelor deja ridicate de existența cotidiană. În plus, este în general însoțită de resentimente față de sine, rușine și vinovăție , care produc un fel de „suprainfecție”, de „supurație” a suferinței.

Această lipsă este un adevărat obstacol în calea proceselor de reparare și vindecare a rănilor noastre psihice, deoarece nici noi nu ne oferim confort și nici nu acceptăm cel al altora.

Ne străduim să ne păstrăm rănile și nu îi lăsăm pe alții să le vindece.

Stările de auto- vătămare împiedică, de asemenea, timpul să joace un rol calmant, deoarece aduc mereu în conștiința noastră presupuse eșecuri sau neajunsuri din trecut, ne întorc mereu și din nou la disconforturile noastre . De asemenea, ne încurajează să nu luăm în considerare, să nu acceptăm sau să ne respectăm suferința.

Cu mult înainte de psihiatri, filosofii identificaseră fenomenul.

• Montaigne a spus-o astfel: „Dintre toate bolile, cel mai sălbatic este să ne disprețuim ființa”.
• Și încă cu mai mult timp în urmă, poetul latin Lucrecio a remarcat: „Toată lumea vrea să fugă de sine, dar nimeni nu reușește. Rămânem prizonierii unui sine pe care îl detestăm ”.

Pe ce se bazează autocompasiunea?

Pur și simplu este o chestiune de a înțelege că este normal să ai grijă de tine ; să înțeleagă că a avea sentimentul de eșec sau de a te simți inferior este o experiență umană universală (pentru care este inutil să te judeci, să te pedepsești ); să poți accepta și distanța de propriile eșecuri sau dificultăți (nu te judeca prea repede sau nu te identifica cu problemele).

Există multe strategii terapeutice pentru dezvoltarea autocompasiunii.

Uneori recomand pacienților mei să folosească mantre mici . În tradițiile budiste și hinduse, mantra este o frază foarte scurtă care se repetă în mod regulat pentru a se impregna de ea. Este un termen din sanscrită care înseamnă „instrument pentru protejarea minții”.

Putem folosi mantre personale, precum: „Aveți grijă de voi înșivă”, „Nu vă răniți”, „Este inutil să vă atacați”, „Fără dublă pedeapsă”, „Doar faceți tot ce puteți”, „Nu fiți urâți”.

Știu că poate părea puțin naiv sau poate rigid; dar, în practică, fraze ca acestea sunt mici automatisme care fac apel la ordine atunci când demonii noștri interiori ne aduc în minte formule autodistructive precum: „Ești inutil”, „Nu vei reuși”, „Nu merită” …

Având mantre repetate de auto-îngrijire în mod regulat , de exemplu în timpul exercițiilor de relaxare sau meditație, ne poate ajuta să le transformăm în automatisme mentale. Nu pentru a deveni roboți, ci pentru a limita alte automatisme , cele pe care trecutul nostru le-a semănat în noi și ne oferă timpul pentru a reflecta calm.

Această abordare nu a făcut obiectul, din știința mea, a vreunui studiu științific care să-l valideze (sau să-l invalideze). Pur și simplu, mulți dintre pacienții mei l-au adoptat spontan și îmi spun: „De fiecare dată când eșuez, există o voce mică în capul meu care spune:„ Nu te răni ”. Și asta schimbă totul ”.

Practicând autocompasiunea, există riscul de auto-îngăduință sau de a ajunge să-ți pară rău pentru tine? Aparent nu. Compătimirea de sine tinde să aducă mai multe sentimente de responsabilitate personală (admitem probleme dacă este necesar, mai degrabă decât să le apărăm sau le negăm), dar fără a cădea în vinovăție abuzivă și inutilă.